आपल्याकडे नवरात्रीत कन्या किंवा कुमारी पूजनाला खूप महत्त्व आहे. मुली दुर्गा देवीच्या नऊ रूपांचे प्रतीक आहेत, ज्यात पावित्र्य आणि साधेपणा असे दैवी गुण आहेत. कन्या पूजन हा केवळ एक विधी नाही तर आपल्यातील दिव्यत्व जागृत करण्याचा एक मार्ग आहे. तो आपल्याला इतरांमधील चांगले पाहण्याची आणि आपल्या स्वत:च्या दुर्गुणांवर मात करण्याची प्रेरणा देतो. आपल्याकडे कायमच मुलीला धनाची पेटी लक्ष्मी मानले आहे. मधल्या काळात मुलगी नको, असा ओरडा झाला असला तरी भारतीय उच्च संस्कृतीत मुलींचा कायम सन्मानच केलेला आहे.
साधारणपणे नवरात्रीच्या आठव्या किंवा नवव्या दिवशी नऊ मुलींची पूजा करण्याची प्रथा विशेषत: प्रचलित आहे. नऊ मुलींसोबतच, एका लहान मुलालाही विधिपूर्वक स्नान करून, तिलक लावून आणि त्यांना सात्त्विक अन्न देऊन पूजा केली जाते. आपल्या जीवनात सुख, शांती आणि समृद्धीसाठी, आपण या परंपरेचा आध्यात्मिक अर्थ समजून घेतला पाहिजे. या नऊ मुलींची पूजा देवी दुर्गेच्या नऊ रूपांचे आणि दैवी गुणांचे अवतार म्हणून केली जाते. कारण लहान मुले आणि मुली स्वभावाने शुद्ध, निष्पाप, साधे आणि पापरहित आहेत, जे निराकार भगवान शिव यांना खूप प्रिय आहेत. आणि हे देखील लक्षात घेतले पाहिजे की, नवरात्रीत आपण नऊ दिवस ज्या सर्व अष्टभुजा देवींची पूजा करतो, त्यांच्या दैवी ज्ञानाचा, गुणांचा आणि शक्तींचा स्रोत स्वयंभू भगवान शिव आहेत. म्हणूनच सर्व देवींना शिवाची शक्ती, शिवशक्ती म्हटले जाते.
आता, या लहान मुलींची पूजा करण्याचा उद्देश केवळ प्रार्थना करणे आणि त्यांना चंदनाचा लेप आणि तिलक लावणे एवढा मर्यादित नाही. त्याऐवजी, या मुलींमध्ये आणि लहान मुलांमध्ये असलेले पावित्र्य, दिव्यता, साधेपणा, सहजता आणि नैसर्गिकता हे दैवी गुण आपल्या जीवनात आणले पाहिजेत, जेणेकरून आपणही शिवाच्या शक्तीचे मूर्त स्वरूप असलेल्या सदाशिव आणि देवी दुर्गेच्या कृपेने आणि आशीर्वादाने पात्र होऊ शकू. नऊ मुलींची पूजा आपल्याला हे देखील आठवण करून देते की, नवरात्रीच्या वेळी, आपण देवींसह सर्वांच्या गुणांचा वापर केला पाहिजे आणि आपण मुलांपासून वृद्धांपर्यंत सर्वांमध्ये असलेल्या दैवी गुणांचे निरीक्षण केले पाहिजे आणि त्यांना स्वीकारले पाहिजे.
आता आपण कोणाचे आवाहन करत आहोत हे लक्षात घेतले पाहिजे. आपण तिला शक्ती म्हणतो, आपण तिला आई देखील म्हणतो, आपण तिला शस्त्रांसह चित्रित करतो आणि आपण तिच्या पायाशी राक्षसांचे चित्रण करतो. या सर्वांचा अर्थ काय आहे? देवी आणि तिच्या पायाशी राक्षसाचे चित्र. तर, देवीने हिंसाचार केला का? यामागील अर्थ काय आहे? आपण कोणत्या शक्तींचे आवाहन करत आहोत आणि आपण त्यांना कुठून आवाहन करत आहोत? हे नीट समजून घेतले पाहिजे.
प्रत्यक्षात, पावित्र्य हा आत्म्याचा एक वैयक्तिक गुण आहे, जो आपण सर्व विसरलो आहोत. कारण आपल्याला आपल्या आतील दुर्गुणांचे प्रतीकात्मक चित्रण करायचे असते- वासना, क्रोध, लोभ, आसक्ती, अहंकार इत्यादी- आपण चित्रांद्वारे या दुगुर्णांचे चित्रण कसे करतो? आपण मानसिक विकारांना राक्षसांच्या रूपात आणि देवतांच्या चरणी दर्शवतो.
पण माणसाच्या आतील आसुरी प्रवृत्ती असते. ते शारीरिक स्वरूपात राक्षस नाहीत, तर आपल्यातील आसुरी प्रवृत्ती आहेत. ते नकारात्मकता, कमकुवतपणा आणि वाईट सवयींचे प्रतिनिधित्व करतात. आपल्याला माहिती नसते की, आपण आपल्यातील राक्षसांना जागृत केले आहे. आता आपण आपल्यातील दैवी शक्ती किंवा दिव्यता जागृत केली पाहिजे. आपल्यातील दिव्यता जागृत होताच, हे दुर्गुण आपोआप नाहीसे होतील. म्हणून, देवींना आवाहन करणे म्हणजे आतील दिव्यता जागृत करणे आणि त्यातील आसुरी गुणांचा नाश करणे. आपल्यामध्ये दिव्यता आणि आसुरीता दोन्ही वास करतात.
एक लक्षात घेतले पाहिजे की आठ शक्ती असलेला दिव्य आत्मा आहे. दुसरे म्हणजे, देवीला अष्टभुजाधारी म्हणण्याचा अर्थ असा आहे की, जेव्हा आपण जीवनात ज्ञानाच्या शस्त्राने आपल्या आंतरिक शक्तीचा वापर करतो तेव्हा आपण दिव्य बनतो. जेव्हा दिव्यता जागृत होते तेव्हा आठ शक्ती असलेला दिव्य आत्मा प्रकट होतो. प्रत्यक्षात, या आठ शक्ती आपल्या आत्म्यातच अंतर्निहित आहेत, जसे की सहन करण्याची, तोंड देण्याची, परीक्षा घेण्याची, निर्णय घेण्याची, सहकार्य करण्याची शक्ती इ. परंतु आपण अनेकदा म्हणतो, ‘माझ्याकडे शक्ती नाही,’ ‘मी सहन करू शकत नाही,’ ‘मी प्रत्येकाशी जुळवून घेऊ शकत नाही.’ असे बोलून आपण स्वत:ला कमकुवत करतो.
हे नऊ दिवस, आपण प्रथम शक्तींना आवाहन करण्यासाठी जागरण पाळतो. कारण जागरण म्हणजे अज्ञानाच्या झोपेतून जागरण. जेव्हा या कलियुगातील जगात आणि मानवी मनावर अज्ञानाचा अंधार पसरतो, तेव्हा आत्मज्ञान जागृत करण्याची आवश्यकता असते.
प्रफुल्ल फडके/ नवरात्र
९१५२४४८०५५
29/09/2025
कोणत्याही टिप्पण्या नाहीत:
टिप्पणी पोस्ट करा