२५ नोव्हेंबरच्या निर्णयात सर्वोच्च न्यायालयाने माजी लष्करी अधिकाºयाला कोणताही दिलासा दिला नाही. अधिकाºयाच्या बडतर्फीची पुष्टी करणाºया दिल्ली उच्च न्यायालयाच्या आदेशाला सर्वोच्च न्यायालयाने मान्यता दिली. मुख्य न्यायाधीश सूर्य कांत आणि न्यायमूर्ती जयमल्या बागची यांनी अपीलकर्ता, लष्करी अधिकारी सॅम्युअल कमलेशन यांच्या कृतींना घोर अनुशासनहीन मानले आणि ते सैन्यात राहण्यास अयोग्य असल्याचे घोषित केले. न्यायालयाने म्हटले की, त्या अधिकाºयाने त्याच्या धार्मिक श्रद्धांना वरिष्ठ अधिकाºयाच्या जबाबदाºयांपेक्षा वरचढ ठरवले, जे स्पष्टपणे अनुशासनहीन कृत्य होते. त्याच्या तैनातीच्या ठिकाणी मंदिराच्या गर्भगृहात प्रवेश करून रेजिमेंटच्या धार्मिक कार्यात भाग घेण्यास नकार दिल्याबद्दल त्या अधिकाºयाला बडतर्फ करण्यात आले.
त्या अधिकाºयाने त्याच्या ख्रिश्चन श्रद्धेचा हवाला देत मंदिराच्या धार्मिक कार्यात भाग घेण्यास नकार दिला, जो अनुशासनहीन मानला जात होता. कमलेसन यांना २०२१ मध्ये बडतर्फ करण्यात आले. त्यांना २०१७ मध्ये नियुक्त करण्यात आले आणि तिसºया घोडदळाच्या शीख स्क्वॉड्रनमध्ये त्यांची नियुक्ती करण्यात आली. कमलेसन यांनी दावा केला की, त्यांचा नकार केवळ त्यांच्या ख्रिश्चन श्रद्धेबद्दल आदर दर्शविणारा नाही तर इतर सैनिकांच्या धार्मिक भावनांचा आदर आहे, जेणेकरून त्यांच्या धार्मिक विधींमध्ये त्यांचा सहभाग कोणालाही दुखावणार नाही याची खात्री करून घेतली जाईल. त्यांनी असाही युक्तिवाद केला की, त्यांच्या सैनिकांना यावर कोणताही आक्षेप नाही आणि त्यांचा त्यांच्याशी असलेल्या त्यांच्या मजबूत संबंधांवर परिणाम झाला नाही. तथापि, त्यांचे युक्तिवाद न्यायालयात निष्प्रभ ठरले.
अर्थात यात काही शंका नाही की कमलेसन यांचा दृष्टिकोन रेजिमेंटल वातावरणाला बाधा पोहोचवू शकतो. त्याचा युनिटच्या एकतेवर आणि सैनिकांच्या मनोबलावर परिणाम होऊ शकतो. त्यामुळे त्यांची बडतर्फी पूर्णपणे तार्किक आहे. सर्वोच्च न्यायालयाने कमलेसन यांच्यावरही टीका केली आणि विचारले की, ‘तो कोणत्या प्रकारचा संदेश देत आहे? लष्करी अधिकाºयाने गंभीर अनुशासनहीनता दाखवली आहे? तो एक उत्कृष्ट अधिकारी असू शकतो, परंतु तो भारतीय सैन्यासाठी अयोग्य आहे. हे विसरू नये की, भारतीय सैन्य त्यांच्या मूल्यांनी, नीतिमत्तेने आणि परंपरांनी परिभाषित केले जाते. सैन्य ही एक विशाल, वैविध्यपूर्ण संघटना असली तरी, युनिट हा त्याचा गाभा आहे, त्याचा आत्मा आहे. काही युनिट्स एका विशिष्ट वर्गावर किंवा समुदायावर आधारित आहेत, जसे की शीख, जाट, राजपूत, डोगरा आणि गोरखा रेजिमेंट. या रेजिमेंट्स त्यांच्या सैनिकांच्या प्रार्थनास्थळांचा आणि श्रद्धांचा आदर करतात. आज, आर्मर्ड कॉर्प्समध्ये निश्चित वर्ग संरचना असलेल्या रेजिमेंट्स आणि मिश्र वर्ग संरचना असलेल्या रेजिमेंट्सचे संतुलित मिश्रण आहे. यातून मिळणारे परस्पर शिक्षण आॅपरेशनल आॅपरेशन्समध्ये देखील उपयुक्त ठरते.
धर्म सशस्त्र दलांमध्ये कनेक्शनचे बंधन म्हणून काम करतो. सर्व लष्करी युनिट्सचे प्राथमिक कार्य म्हणजे धोरणात्मक तयारी आणि शांतताकालीन तयारी आणि प्रशिक्षण. युद्धकाळातील परिस्थिती अनेकदा तणावपूर्ण असते. सैनिकांची धार्मिक श्रद्धा आणि श्रद्धा त्यांना प्रतिकूल परिस्थितीत दबावावर मात करण्यास सक्षम करते. युनिटच्या युद्धाच्या घोषणेमध्ये या भावना व्यक्त केल्या जातात. अशा श्रद्धेमुळे सौहार्दपूर्ण संबंधाची भावना निर्माण होते. सेवा निवड मंडळ अधिकारी म्हणून प्रशिक्षणासाठी पात्र असलेल्या व्यक्तीचे निर्धारण करण्यासाठी व्यापक तपासणी करते, परंतु कमलेसन यांच्या बाबतीत, त्यांचा धार्मिक पूर्वग्रह दुर्लक्षित झालेला दिसतो.
सैन्यातील सर्व अधिकाºयांना खासगीरीत्या त्यांच्या स्वत:च्या श्रद्धेचे आणि धर्माचे पालन करण्याचे स्वातंत्र्य असले, तरी ते ज्यांच्याकडे आज्ञा देतात त्यांचा धर्म सार्वजनिकरीत्या स्वीकारतात. या परंपरेमुळे अधिकारी त्यांच्या वैयक्तिक श्रद्धेकडे दुर्लक्ष करून सैनिकांच्या विविध धार्मिक विधींमध्ये सहभागी होतात. अनेक रेजिमेंटमध्ये जाट, मुस्लीम आणि राजपूत यांची जात रचना होती आणि सर्व अधिकारी आणि जेसीओ सर्व धार्मिक समारंभांमध्ये सहभागी होत असतात. ते मंदिर आणि मशीद दोन्ही समारंभांना उपस्थित राहतात. अशा परिस्थितीत धार्मिक स्वातंत्र्याचा मूलभूत अधिकार लागू केला जाऊ शकत नाही, कारण येथे एखाद्या व्यक्तीच्या धार्मिक अधिकाराचे उल्लंघन होत नाही. खरे तर, धर्माला सैन्यात एकात्मता निर्माण करणारा घटक म्हणून पाहिले जाते आणि ते कोणत्याही प्रकारे समुदायांना विभाजित करू शकत नाही. रेजिमेंटल प्रार्थनास्थळे एक आत्मा वाढवतात आणि ओळख, परंपरा, मनोबल आणि सामायिक उद्देशाचे प्रतीक आहेत. ते केवळ उपासनेचे माध्यम नाहीत तर एकतेचे स्रोतदेखील आहेत. लेफ्टनंट जनरल अता हसनैन यांच्या शब्दात, ‘गणवेशावरील वैयक्तिक श्रद्धेला संस्थात्मक कर्तव्यावर अधिराज्य गाजवण्याची परवानगी देता येणार नाही.’
भारतीय सैन्याची रचना आणि कार्यपद्धती पूर्णपणे धर्मनिरपेक्ष आहे. अधिकाºयाच्या स्वत:च्या श्रद्धेची पर्वा न करता, तो त्याच्या सहकारी सैनिकांच्या धर्म, संस्कृती आणि परंपरांचा आदर करतो. जो अधिकारी त्याच्या अधीनस्थांच्या श्रद्धेचा, श्रद्धांचा आणि विधींचा अनादर करतो तो त्याचे पद धारण करण्यास किंवा त्याच्या युनिटमध्ये सेवा करण्यास अयोग्य असतो. अधिकाºयाने त्याच्या सैनिकांच्या धार्मिक समारंभातून माघार घेतल्याने त्यांचे मनोबलच कमी होते असे नाही तर हे केवळ सैन्याचे सार असलेल्या सामूहिकतेच्या भावनेचे उल्लंघन करत नाही. हे कर्तव्यात कसूर करण्यापेक्षा दुसरे काहीही नाही, ज्याला कठोरपणे हाताळले पाहिजे. न्यायमूर्ती सूर्य कांत आणि बागची यांनीही त्यांच्या निर्णयांमध्ये आणि दृष्टिकोनातून या पैलूंवर प्रकाश टाकला. अधिकाºयासाठी, सैनिकांचे कर्तव्य सर्वतोपरी आहे. असे अनेकदा म्हटले जाते की, सैन्याचा स्वत:चा धर्म असतो आणि अधिकारी युनिटच्या ओळखीशी जुळवून घेतो. या संदर्भात, कमलेसन यांच्याशी संबंधित निर्णय एक उदाहरण म्हणून काम करेल.
कोणत्याही टिप्पण्या नाहीत:
टिप्पणी पोस्ट करा