अखिल भारतीय तृणमूल काँग्रेसमधील फूट ही एक अभूतपूर्व घटना आहे. एकूण ८० आमदारांपैकी ५८ जण कायदेशीररीत्या विधानसभेपासून वेगळे झाले आहेत आणि उर्वरितांपैकी निम्म्याहून अधिक जण एकत्र दिसणेही टाळत आहेत. ४-५ खासदार वगळता, कोणीही उघडपणे पुढे येण्यास तयार नाही. यामध्ये मुस्लीम खासदारांचाही समावेश आहे. स्पष्टपणे, ममता बॅनर्जी आणि त्यांच्या पक्षासाठी यापेक्षा वाईट परिस्थितीची कल्पनाही करता येत नाही. विधानसभेतील ८० आमदारांव्यतिरिक्त, तृणमूलचे लोकसभेत २९ आणि राज्यसभेत १३ खासदार आहेत. जेव्हा ममता बॅनर्जी यांनी त्यांचा भाचा अभिषेकवरील हल्ल्याच्या निषेधार्थ धरणे आंदोलन केले, तेव्हा १४२ लोकप्रतिनिधींपैकी केवळ १४ जण उपस्थित होते.
भारतीय राजकीय इतिहासात ही पहिलीच वेळ आहे, जेव्हा निवडणुकीचे निकाल लागताच जवळपास संपूर्ण पक्षाने सर्वोच्च नेतृत्वाविरुद्ध बंड केले, आणि तेही अशा वेळी जेव्हा पक्ष विरोधी पक्षात बसणार होता. त्यामुळे, ही एक असाधारण घटना आहे. बहुतेक पक्षफुटी सत्तासंघर्षामुळे किंवा सत्तेतील दुर्लक्षामुळे झाल्या आहेत. चंद्राबाबू नायडू यांचे त्यांचे सासरे एन.टी. रामाराव यांच्याविरुद्धचे बंड, किंवा महाराष्ट्रात एकनाथ शिंदे यांचे उद्धव ठाकरे यांच्याविरुद्धचे बंड आणि अजित पवार यांचे शरद पवार यांच्याविरुद्धचे बंड हे वेगळ्याच प्रकारचे होते. तृणमूल काँग्रेसचे प्रकरण पूर्णपणे वेगळे आहे. निवडणुकीच्या निकालानंतर राज्यभरात तृणमूल नेत्यांविरुद्ध पसरलेल्या जनक्षोभाची ममता, अभिषेक आणि त्यांच्या सभोवतालच्या नेत्यांना कल्पना नव्हती. पराभवाच्या भीतीने हा निर्णय घेतल्याचे सांगत जहांगीर खान यांनी ऐनवेळी फाल्टा पोटनिवडणुकीतून माघार घेतल्याची घोषणा केली. जेव्हा हिंसा, दडपशाही आणि दहशत हे विजयाचे आधार बनतात आणि ती परिस्थिती आता संपली आहे, तेव्हा निवडणुकीच्या मैदानातून माघार घेणेच उत्तम. ममता आणि अभिषेक यांची होणारी उपेक्षा आणि तृणमूल काँग्रेसचे पतन जहांगीर यांनी आधीच पाहिले होते. तृणमूलच्या स्थापनेची पार्श्वभूमी, तिचे चारित्र्य आणि सत्ता मिळाल्यानंतरचे वर्तन पाहता, ममता यांच्या नेतृत्वाचा अंत हा त्याचा स्वाभाविक परिणाम आहे, असा निष्कर्ष काढता येतो.
तृणमूल काँग्रेसचे अस्तित्व हे सत्तेचे फायदे, सत्ता सोडल्यास होणाºया निर्दयी प्रतिशोधाची आणि हिंसेची भीती, आणि एका सक्षम पर्यायाचा अभाव यांमुळे टिकून होते. पूर्वी तृणमूल सोडून गेलेल्या नेत्यांना पक्षाची यंत्रणा, पोलीस आणि प्रशासनाकडून मिळणारी वागणूक पाहून, पक्ष सोडल्यास आपल्या भवितव्याची बंडखोर आणि असंतुष्ट नेत्यांना भीती वाटू लागली. ममता, अभिषेक आणि त्यांचे समर्थक, पोलिसांच्या साथीने, केवळ त्यांच्या विरोधकांवरच नव्हे, तर बंडखोरांवरही हल्ला करत असत. २०२१च्या विधानसभा निवडणुकांपूर्वी मोठ्या संख्येने नेत्यांनी पक्ष सोडला, परंतु त्यांच्यापैकी अनेकांना आपला सन्मान सोडून शरणागती पत्करण्याशिवाय पर्याय नव्हता.
आपल्या समर्थक, कार्यकर्ते आणि नेत्यांमध्ये कट मनी, भ्रष्टाचार, खंडणी, सरकारी कंत्राटे आणि इतर कामांचे अंदाधुंद वाटप केल्यामुळे स्वार्थ आणि दादागिरीचे एक असे जाळे निर्माण झाले होते, जिथे हजारो लोकांसाठी पक्षात सामील होणे आणि टिकून राहणे हाच एकमेव पर्याय उरला होता. यामुळेच केवळ शक्तिशाली, गुंड, गुन्हेगार, माफिया आणि अवैध व्यावसायिकच नव्हे, तर कायदेशीर व्यावसायिकसुद्धा तृणमूलचे समर्थक राहिले. ममता बॅनर्जी यांनी, बांगलादेशी घुसखोरांसहित ३० टक्के मुस्लीम मतांना आपला मुख्य आधार बनवण्यासाठी, कट्टरपंथी घटकांना मोकळीक दिली. त्यांना पाठिंबा देणे आणि त्यांचे संरक्षण करणे हे सरकार आणि पक्षाचे धोरण बनले. अशा प्रकारे, स्वार्थी हितसंबंध आणि दुष्ट हेतू असलेल्या लोकांचे हे साटेलोटे तृणमूलचा पाया होता. जोपर्यंत ते सत्तेत होते, तोपर्यंत ममता यांचा तापट स्वभाव आणि अभिषेक ग्रुपच्या दादागिरीसमोर सर्व जण शांत राहिले.
गुन्हेगारीला मिळणारा आश्रय, मतभेदांबद्दलची असहिष्णुता, अपमान, धमक्या, दडपशाही, मुस्लीम मूलतत्त्ववादाला मिळणारे प्रोत्साहन आणि हिंदूंच्या सामान्य धार्मिक कार्यांवरील वाढते निर्बंध यांमुळे पक्षात असंतोष आणि नाराजी वाढत गेली. तृणमूल काँग्रेसच्या कार्यकर्त्यांना आणि नेत्यांना टोल गोळा करण्याचे आणि कंपन्या व कंत्राटदारांकडून कमिशन घेण्याचे दिलेले स्वातंत्र्य यामुळे असे वातावरण निर्माण झाले, ज्यात ममता आणि अभिषेक हे पक्षाबद्दलच्या गैरसमजाचे बळी ठरले. जे केवळ अभिषेकला दोष देतात, त्यांनी हे स्पष्ट करावे की, ममतांच्या पाठिंब्याशिवाय पक्षात आणि सरकारमध्ये कोणी काही करूच कसे शकले असते. जेव्हा ममतांनी अभिषेकला आपले डोळे आणि कान बनवले, तेव्हा त्याच्या विरोधात एक शब्दही उच्चारण्याची हिंमत कोणाची झाली? जेव्हा ममता आणि अभिषेकचे शब्दच पक्षाची विचारधारा बनले, तेव्हा संवाद, चर्चा आणि मतभेदांना वावच कुठे राहिला?
तृणमूल काँग्रेसमधील फूट ही त्यांच्या संपूर्ण राजकीय व्यवस्थेविरुद्धचे बंड आहे. आधी मतदारांनी बंड करून आपल्या मतांनी पक्षाला नाकारले आणि त्यानंतर आमदार व खासदारांनी. सुवेंदू अधिकारी यांच्या नेतृत्वाखालील भाजप सरकारने सत्तेवर आल्यानंतर लगेचच ज्या प्रकारे सर्व आवश्यक आणि मोठे निर्णय घेतले, जे ममतांच्या राजवटीत अकल्पनीय होते, त्याचा बंगालच्या लोकांवर मानसिक परिणाम झाला आहे. जेव्हा इतक्या कमी वेळात सत्तेचे स्वरूप बदलले आणि त्याचे परिणाम दिसू लागले, तेव्हा काय करायला हवे होते आणि काय घडत होते, हे स्पष्ट होते.
बंगालला अशा अवस्थेत ढकलले गेले, जिथे राजकारण आणि शासन हे गुन्हेगारी, हिंसाचार, दडपशाही, शोषण, लूटमार आणि कट्टर मुस्लीम मूलतत्त्ववादाला पाठिंबा यांचे समानार्थी बनले होते. जिथे गरिबांची, विशेषत: महिलांची मालमत्ता आणि प्रतिष्ठा धोक्यात आली होती. सद्सद्विवेकबुद्धी असलेला कोणताही नेता अशा राजकीय परिस्थितीत कायमस्वरूपी कसा राहू शकणार होता? मुर्शिदाबादमध्ये हिंदूंची घरे जाळण्यात आली, त्यांना पलायन करण्यास भाग पाडले गेले आणि ममता बॅनर्जींना मौलानांपासून पळून जाण्यास भाग पडले. तिने पक्षाच्या सभांमध्ये आरएसएस आणि भाजपवर टीका करणे सुरूच ठेवले. असे म्हणता येईल की, पक्षाचे बहुसंख्य नेते अनिच्छेने गप्प राहिले. तृणमूल सोडलेल्या नेत्यांच्या वक्तव्यांवरून असे दिसते की, त्यांना राजकारणाची वाईट संस्कृती सोडून निरोगी राजकारण करून बदलाला चालना द्यायची आहे. त्यांच्या वर्तनाबद्दल आताच काही निश्चितपणे सांगणे घाईचे ठरेल, पण जर असे घडले, तर तृणमूलचे विघटन आणि शेवटही एक स्वागतार्ह घटना मानली जाईल.
प्रफुल्ल फडके/ बिटवीन द लाइन्स
कोणत्याही टिप्पण्या नाहीत:
टिप्पणी पोस्ट करा