तरुणांना राजकारणात आणण्याची गरज पंतप्रधान नरेंद्र मोदी गेल्या काही काळापासून अधोरेखित करत आहेत. गेल्या वर्षी स्वातंत्र्यदिनी लाल किल्ल्यावरून केलेल्या भाषणात त्यांनी राजकीय पार्श्वभूमी नसलेल्या एक लाख तरुणांना राजकारणात येण्याचे आवाहन केले होते. १२ जानेवारी रोजी राष्ट्रीय युवा दिनानिमित्त त्यांनी पुन्हा तरुणांना देशाचे भविष्य घडविण्यासाठी राजकारणात येण्याचे आवाहन केले. याचे कारण काय? स्वातंत्र्यानंतर देशातील राजकीय संस्कृतीची अशी घसरण झाली की, लोक राजकारणाला नको त्या घटकांचा आश्रयस्थान मानू लागले.
चांगले लोक सक्रिय राजकारणापासून दूर राहिले, गुन्हेगार आणि अतिश्रीमंतांना राजकीय पटलावर वर्चस्व गाजवू दिले. दिल्ली विधानसभा निवडणुकीत नशीब आजमावणाºया एकूण उमेदवारांपैकी १३२ जणांवर गुन्हे दाखल असल्याचे यावरून दिसून येते. लोकसभेच्या वेबसाइटनुसार, सध्या ४६ टक्के खासदार गुन्हेगारी प्रकरणात गुंतलेले आहेत. याची कल्पना संविधान निर्मात्यांनी केली होती का? अशा लोकप्रतिनिधींकडून जनतेला काही अपेक्षा असू शकतात का? यावर नियंत्रण न ठेवल्यास जनतेचा लोकशाहीवरील विश्वास उडू शकतो.
सामंतवादी समाजव्यवस्था हा लोकशाही राजकीय व्यवस्थेतील विरोधाभास आहे. भारतरत्न डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांनी संविधान सभेतील शेवटच्या भाषणात याला घटनात्मक नैतिकतेच्या विरोधात म्हटले होते. आज संविधानाच्या प्रती लाटणारे काही नेते सरंजामी पक्ष व्यवस्थेत राहतात. त्यांना त्यांच्या पक्षाचे आणि सरकारचे नेतृत्व त्यांच्या कुटुंबाशिवाय इतर कोणालाही द्यायचे नाही, तसेच राजकारणात येऊ द्यायचे नाही म्हणून चंग बांधत आहेत.
त्यामुळे पक्षांमध्ये नवे नेतृत्व आणि नवी ऊर्जा आत्मसात होत नाही. बºयाच पक्षांचे सरंजामी नेतृत्व आहे, जे ‘कॉर्पोरेट आस्थापनांचे’ ‘सीईओ’सारखे आपापले पक्ष चालवतात. त्यामुळे राजकीय पक्षांमध्ये दुसºया फळीतील प्रभावशाली नेत्यांचा अभाव आहे. सामूहिक नेतृत्वाची संकल्पना संपुष्टात येत आहे. केवळ भाजपसारखे काही केडर आधारित राजकीय पक्ष याला अपवाद आहेत.
लोकांचा राजकारणाकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन सुधारला नाही, राजकीय पक्षांमध्ये अंतर्गत लोकशाही प्रस्थापित झाली नाही, चांगले नागरिक राजकारणात उतरले नाहीत आणि नेत्यांच्या नव्या पिकात चांगली माणसे आली नाहीत, तर लोकशाही राजकारणाच्या भवितव्यावर प्रश्न निर्माण होतील. लोकांचा राजकारणाकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन कसा बदलावा? राजकीय पक्षांचे चारित्र्य कसे बदलावे? नेत्यांचे पीक कसे बदलणार? या प्रश्नांचा देशाने गांभीर्याने विचार केला पाहिजे. हे प्रश्न केवळ वर्तमान समाजाशी संबंधित नाहीत, तर भावी पिढ्यांशी आणि देशाच्या भवितव्याशीही संबंधित आहेत. या प्रश्नांची उत्तरे आपणच शोधावीत की आपण राजकारणाला वाईट का मानतो?
राजकारणाची दोन मुख्य उद्दिष्टे असतात. एक म्हणजे समाजाची सुरक्षा आणि त्यातील संघर्षांचे निराकरण आणि दुसरे म्हणजे सार्वजनिक कल्याण आणि विकास. समाजाला ही उद्दिष्टे साध्य करायची असतील, तर त्याला विचारपूर्वक, बौद्धिक आणि लोककल्याणकारी निर्णय घ्यावे लागतील. असे निर्णय श्रीमंत आणि कलंकित लोकप्रतिनिधी घेऊ शकतात का? यासाठी समाजातील उत्तमोत्तम लोकांची गरज आहे, परंतु असे लोक ‘नोकरी’ हे आपले ध्येय बनवतात आणि निर्णय घेण्याच्या सर्वोच्च पातळीची म्हणजेच राजकीय निर्णय घेण्याची जबाबदारी टाळतात. राजकारण वाईट आहे आणि ते आपल्यासाठी नाही, हे लहानपणापासूनच त्यांच्या मनात रुजले आहे.
राजकीय पक्ष हे लोकशाहीचे वाहक आहेत. सत्ताधारी आणि विरोधक ही लोकशाही राजकारणाची दोन चाके आहेत. ते नेहमी तिथे असतील, वेगळे असतील, तरीही एकमेकांशी जोडलेले असतील. पक्षाची चाके तुटली तर लोकशाही राजकारणाची गाडी कशी धावणार? राजकीय पक्षांच्या उत्तम आरोग्यासाठी मजबूत संघटन, स्पष्ट विचारधारा, सक्षम नेतृत्व आणि लोकशाही संस्कृती आवश्यक आहे. त्यांच्या अनुपस्थितीत सक्षम आणि उत्कृष्ट तरुण राजकीय पक्षांमध्ये सामील होत नाहीत. परिणामी पक्षांचे चारित्र्य बिघडते.
त्यांच्यामध्ये नवीन ऊर्जेचा संचार होत नाही. निरोगी आणि बौद्धिक चर्चा, जनआकांक्षा आणि जनहिताच्या अनुषंगाने धोरण ठरवणे, पक्षाच्या कामगिरीचा निष्पक्ष आढावा नाही. पक्षाचे सदस्य त्यांच्या नेतृत्वाच्या हक्क आणि चुकीबद्दल स्वतंत्र अभिप्राय टाळतात आणि त्यांच्या नेत्याचे, पक्षाचे आणि लोकशाहीचे नुकसान करतात. अशा परिस्थितीत कौटुंबिक आणि जातीयवादी पक्षांनी अस्मितेवर आधारित, संकुचित आणि बाह्यदृष्टी असलेले राजकारण सोडून वैचारिक, सर्वसमावेशक आणि पक्षांतर्गत लोकशाहीवर आधारित राजकारणाकडे वाटचाल करायला हवी.
राजकारणात सावकारी आणि गुन्हेगारांचे वर्चस्व असेल तर कोण बदलणार? देशाच्या राजकारणात सामान्य माणसाला काही स्थान उरणार आहे का? पंचायत ते संसद असेच दृश्य आहे. नेते घडवण्याची दोन मुख्य ठिकाणे असायची- विद्यार्थी संघटना आणि विविध सामाजिक चळवळी. कालांतराने हे दोन्ही प्लॅटफॉर्म अप्रासंगिक बनले. विद्यार्थी संघटना एक प्रकारे उपद्रवी संघटना बनल्या आणि त्यांची प्रासंगिकता आणि गांभीर्य गमावले.
सामाजिक चळवळीतून जन्माला आलेल्या नेत्यांनी क्षुद्र राजकारण करून आपली सार्वजनिक मान्यता गमावली. सामाजिक-राजकीय चळवळींचे नेते त्यांच्या हयातीतच असंबद्ध झाले. अलीकडे अण्णा हजारे असंबद्ध झाले, पण राजकारण स्वच्छ ठेवण्याच्या प्रयत्नांची प्रासंगिकता आज अधिकच वाढली आहे. अशा परिस्थितीत अराजकीय वातावरणातून तरुणांना राजकारणाशी जोडण्याचे पंतप्रधान मोदींचे आवाहन महत्त्वाचे आहे. पक्ष निश्चितपणे प्रयत्न करतील, परंतु शैक्षणिक संस्थांनीही यासाठी पुढाकार घेतला पाहिजे. राजकारणाशी संबंधित अभ्यासक्रम सुरू केले पाहिजेत, ज्यामुळे नवीन पिढीकडून नेतृत्व तर तयार होईलच, शिवाय राजकारणात येणाºया तरुणांसाठी स्वयंरोजगाराची नवीन दारे खुली होतील.
कोणत्याही टिप्पण्‍या नाहीत:
टिप्पणी पोस्ट करा