जेव्हा नागरिकत्व सुधारणा कायदा म्हणजेच सीएए आला, तेव्हा बहुतेक वेळा खोटे बोलले जात असे की, त्याचा उपयोग भारतीय मुस्लिमांचे नागरिकत्व हिसकावून घेण्यासाठी केला जाईल. तसेच शेतकºयांच्या जमिनी हिसकावून उद्योगपतींना देण्याचा त्यांचा उद्देश होता, असे तीन कृषी कायद्यांच्या निषेधार्थ खोटे बोलले जात होते. विरोधकांनी फेक नॅरेटिव्ह पसरवून, खोटे बोलून सर्वसामान्य जनतेची कायम दिशाभूल केलेली आहे. चांगले कायदे आणि सुखसुविधांपासून सर्वसामान्यांना वंचित ठेवण्याचा विरोधकांचा कारनामा आहे. आता तर अराजकता पसरवण्याची उघड उघड धमकी दिली जात आहे ही चिंतेची बाब आहे.
आता वक्फ दुरुस्ती विधेयकाबाबतही हे खोटे पसरवले जात आहे की, त्याद्वारे मुस्लिमांच्या मशिदी, दर्गे आणि कब्रस्तान काढून घेतले जातील. रमजानच्या दिवसांतही या खोट्याचा अवलंब करण्यास संकोच वाटत नाही. आॅल इंडिया मुस्लीम पर्सनल लॉ बोर्डाने या विधेयकाविरोधात दिल्लीतील जंतरमंतर येथे केलेल्या निदर्शनादरम्यान या खोट्याची वारंवार पुनरावृत्ती झाली. यावेळी आॅल इंडिया मुस्लीम सिव्हिल राइट्सचे अध्यक्ष मोहम्मद अदीब यांनी तर जगदंबिका पाल (वक्फ कायद्याचा विचार करणाºया जेपीसीच्या अध्यक्षा) यांना कळवले की, ‘त्यांनी हे विधेयक मंजूर करावे आणि मग बघा त्यांचे काय परिणाम होतात ते. अशाचप्रकारे त्यांनी जेडीयू, तेलुगु देसम या पक्षांकडे बघून घेऊ अशा धमक्याही दिल्या.
गरज पडल्यास आम्ही दिल्ली आणि उत्तर प्रदेश सीमा बंद करण्यास तयार आहोत, असेही याच कार्यक्रमात सांगण्यात आले. शाहीनबागसारखे आंदोलन करण्याच्या धमक्याही देण्यात आल्या. पण हे लक्षात घ्यावे की, सीएएविरोधात झालेल्या आंदोलनादरम्यान, दिल्ली ते यूपीला जोडणारा एक प्रमुख रस्ता शाहीनबागमध्ये पकडण्यात आला होता. मग छोटे-मोठे विरोधी नेते शाहीनबाग गाठायचे आणि या अराजक आंदोलनाचे समर्थन करायचे. या निषेधामुळे संतप्त झालेल्या लोकांनी सर्वोच्च न्यायालयात धाव घेतली, परंतु त्याच्या हलगर्जीपणामुळे हे आंदोलन सुरूच राहिले आणि शेवटी कोरोनामुळे लॉकडाऊन लागू झाल्यानंतर काही महिन्यांनी संपले आणि तेथे मोजकेच लोक उरले.
कृषी कायदा विरोधी आंदोलनाच्या काळातही, तथाकथित शेतकरी नेते दिल्लीच्या सीमेवर जवळपास वर्षभर महामार्ग रोखून धरत होते, कारण रस्ते अडवणाºयांविरुद्ध ना सरकारने कडकपणा दाखवला ना सर्वोच्च न्यायालयाने. मग प्रजासत्ताक दिन साजरा करण्याच्या बहाण्याने लाल किल्ल्यावर ट्रॅक्टर परेड काढून कोणता गोंधळ निर्माण झाला, याकडेही दुर्लक्ष करण्यात आले. सीएए आणि कृषी कायद्यांना संसदेने मंजुरी दिल्यानंतर विरोध केला जात असताना, वक्फ कायदा संसदेत मांडण्यापूर्वीच विरोध केला जात आहे. एकप्रकारे संसदेला कायदे करण्यापासून रोखण्याचा प्रयत्न केला जात आहे आणि तोही राज्यघटनेला डावलून. वक्फ कायद्याशी छेडछाड करणे म्हणजे संविधानाशी छेडछाड असल्याचे बोलले जात आहे.
राज्यघटनेचे वर्णन धार्मिक ग्रंथ म्हणून केले जाऊ शकते, परंतु ते धार्मिक ग्रंथ नाही आणि नसावे. त्यात दुरुस्त्या होत राहतात- पूर्वीप्रमाणेच वक्फ कायद्यातही दुरुस्त्या झाल्या. वक्फ कायद्यातील दुरुस्तीला विरोध करताना त्यात कोणताही दोष नसल्यामुळे त्यात बदल करण्याची गरज नाही, असा खोचक टोलाही प्रकर्षाने लगावला जात आहे. तामिळनाडू, कर्नाटक, केरळ, गुजरात, उत्तर प्रदेश, मध्य प्रदेश यासह अन्य राज्यांतून वक्फ बोर्डाने किती मनमानीपणे शेतकरी, मच्छीमार आणि सर्वसामान्यांच्या जमिनी वक्फ मालमत्ता म्हणून घोषित केल्याचे धक्कादायक वृत्त समोर आल्यानंतरही हा प्रकार केला जात आहे. तामिळनाडूमध्ये १५०० वर्षे जुन्या मंदिराची जमीन, म्हणजे इस्लामच्या उदयापूर्वी वक्फ मालमत्ता म्हणून घोषित करण्यात आली.
रेल्वे आणि लष्करानंतर सर्वाधिक जमीन वक्फ बोर्डाकडे आहे, मात्र त्यांच्या हजारो मालमत्तांवरून वाद आहेत. यातील अनेक वाद न्यायालयात प्रलंबित आहेत. असे असतानाही विद्यमान वक्फ कायदा न्यायप्रविष्ट केला जात आहे. जर या वक्फ कायद्यात कोणतीही विसंगती नसेल आणि वक्फ बोर्ड खरोखरच सुरळीत चालत असेल, तर इतर समाजासाठीही असे बोर्ड का बनवू नयेत? कदाचित हिंदू समाजाला अशा फलकाची सर्वात जास्त गरज आहे, कारण तेथील धार्मिक स्थळांच्या मालमत्तांवर अतिक्रमण किंवा गैरवापर होत आहे. शेवटी, एका समाजाची धार्मिक स्थळे सरकारने चालवावीत आणि दुसºया समाजाची धार्मिक स्थळे त्यांच्याच लोकांनी चालवावीत हा कुठला न्याय आहे? इंग्रजांप्रमाणे आजचे राज्यकर्तेही हिंदूंना त्यांची धार्मिक स्थळे चालवण्याची हिंमत नाही असे मानतात का?
आॅल इंडिया मुस्लीम पर्सनल लॉ बोर्ड आणि त्यांच्या पाठीशी उभ्या असलेल्या विरोधी पक्षांना वक्फ दुरुस्ती कायद्याला विरोध करण्याचा अधिकार आहे यात शंका नाही. हा निषेध संसदेच्या आत आणि बाहेर आणि संसदेने कायदा मंजूर होण्यापूर्वीही केला जाऊ शकतो, परंतु निषेध करण्यासाठी कोणालाही हिंसाचार आणि अराजकतेचा अवलंब करण्याची परवानगी देऊ नये. अराजकता पसरवण्याची धमकी देऊन कोणत्याही प्रस्तावित कायद्याच्या विरोधात आघाडी उघडणे हा थेट राज्यघटनेवर हल्ला आहे. यानंतरही संविधान वाचवण्याचा आग्रह धरणारे लोक केवळ वक्फ प्रकरणाचा संवैधानिक पद्धतीने निषेध नोंदवण्यापुरते मर्यादित राहण्याची शक्यता कमी आहे. सरकार आणि सर्वोच्च न्यायालयाला याबाबत काळजी घ्यावी लागेल.
कोणत्याही टिप्पण्‍या नाहीत:
टिप्पणी पोस्ट करा