भगवा कलंकित करण्याचे षड्यंत्र

२९ सप्टेंबर २००८ रोजी मालेगाव येथे झालेल्या बॉम्बस्फोटाच्या न्यायालयीन निकालाने पुन्हा एकदा सिद्ध केले आहे की, सत्ता, मतपेढी आणि वैचारिक पूर्वग्रहांनी भारतीय न्याय आणि निष्पक्षतेचा पाया कसा हादरवला. मुंबईच्या एनआयए न्यायालयाने प्रज्ञा सिंह ठाकूर, लेफ्टनंट कर्नल प्रसाद पुरोहित यांच्यासह सर्व सात आरोपींना पुराव्याअभावी निर्दोष सोडणे हा कायदेशीर दृष्टिकोनातून एक महत्त्वाचा निर्णय आहेच, परंतु राजकीय व्यासपीठ आणि माध्यमांद्वारे काँग्रेसने वर्षानुवर्षे प्रचार केलेल्या ‘भगवा दहशतवादाच्या’ खोट्या कथेलाही जोरदार धक्का आहे. काँग्रेसच्या बनावट कथेचा अंत आणि सत्याचा विजय यावर हा एक अमूल्य प्रकाश टाकला गेला आहे.

‘दहशतवादाला कोणताही धर्म नसतो, कोणताही धर्म हिंसाचाराचे समर्थन करू शकत नाही’ हे न्यायालयाचे विधान भारतीय संस्कृती आणि न्यायशास्त्राच्या मूळ भावनेला पुनरुज्जीवित करते. हा तोच भारत आहे जिथे ‘सर्वे भवन्तु सुखिन:’ आणि ‘अहिंसा परमो धर्म:’ हे प्रतिध्वनीत होत आहेत, परंतु दुर्दैवाने २००८ नंतर हिंदू धर्म, हिंदुत्व आणि भगवे यांना दहशतवादाचे मूळ म्हणून कलंकित केले गेले. मालेगाव बॉम्बस्फोट प्रकरणात, एनआयएच्या विशेष न्यायालयाने रेल्वे बॉम्बस्फोट प्रकरणाची सुनावणी करताना मुंबई उच्च न्यायालयाने काढलेल्या निष्कर्षाप्रमाणे निष्कर्ष काढला. दहशतवादी घटनांच्या अनेक प्रकरणांमध्ये हे घडले आहे. यावरून असे दिसून येते की, कधीकधी तपास संस्था, कधीकधी न्यायालये आणि कधीकधी दोघेही त्यांचे काम योग्यरीत्या आणि वेळेवर करत नाहीत. तपासात आणि नंतर न्यायालयीन कामकाजात विलंब आणि हलगर्जीपणा हा एक मोठा आजार आहे. दहशतवादी प्रकरणांच्या तपासात संकुचित राजकीय हितसंबंध, मुस्लीम तुष्टीकरण आणि मतपेढी अडथळे बनतात हे गुप्त राहिलेले नाही. दहशतवादी घटनांना राजकीय रंग दिला जातो. मालेगाव बॉम्बस्फोट प्रकरणात प्रज्ञा ठाकूर, सुधाकर द्विवेदी इत्यादींच्या अटकेच्या आधारे हिंदू आणि भगवा दहशतवाद हा शब्दप्रयोग तयार करण्यात आला. त्याचा उद्देश कथित भगवा दहशतवादाला जिहादी दहशतवादासारखेच सादर करणे हा होता. हा केवळ हिंदूविरोधी कट नव्हता, तर देशविरोधी कट होता. पाकिस्तानला याचा फायदा झाला, कारण अनेक काँग्रेस नेत्यांनी समझोता एक्स्प्रेस प्रकरणात एजन्सींच्या मदतीने भगवा दहशतवादाची बनावट कथा रचली.

भगवा दहशतवाद हा शब्दप्रयोग पहिल्यांदाच त्या काळातील काही काँग्रेस नेत्यांनी वापरला, ज्यांचे उद्दिष्ट स्पष्ट होते, मतपेढी तुष्टीकरण धोरण, मुस्लीम समुदायाला घाबरवून एकतर्फी ध्रुवीकरण आणि हिंदू संघटना आणि सनातन मूल्यांना कलंकित करणे. याचा परिणाम असा झाला की, निष्पाप लोक वर्षानुवर्षे तुरुंगात सडत राहिले. साध्वी प्रज्ञा सिंह ठाकूर यांना त्यांच्या संन्यासी जीवनातून बाहेर काढण्यात आले, ताब्यात घेण्यात आले, छळ करण्यात आला आणि त्यांचे आध्यात्मिक जीवन उद्ध्वस्त झाले. प्रश्न असा आहे की, कोणतेही पुरावे नसताना त्यांना तुरुंगात ठेवण्याची गरज का होती? तपास यंत्रणांनी निराधार कथांवर विश्वास का ठेवला? माध्यमांनी खटल्याशिवाय ‘हिंदू दहशतवाद’च्या ब्रेकिंग न्यूज का चालवल्या? ही तीच मानसिकता होती जी दहशतवादाला धर्माशी जोडून एका विशिष्ट समुदायाला धमकावण्याचा आणि एका पंथाला बदनाम करण्याचा प्रयत्न करत होती. हा काँग्रेसचा कट आणि कारस्थान होता जो आता उघड झाला आहे. काँग्रेसशासित राज्यात सत्तेचा उघडपणे गैरवापर करण्यात आला.

मुंबईपासून सुमारे २०० किमी अंतरावर असलेल्या मालेगाव शहरातील एका मशिदीजवळ मोटारसायकलला बांधलेल्या स्फोटकाचा स्फोट होऊन सहा जणांचा मृत्यू झाला. या स्फोटात १०० हून अधिक जण जखमी झाले. निकाल वाचताना न्यायाधीशांनी सांगितले की, खटला संशयापलीकडे सिद्ध करण्यासाठी कोणतेही विश्वसनीय आणि ठोस पुरावे नाहीत. बेकायदेशीर कारवाया (प्रतिबंध) कायद्याच्या तरतुदी या प्रकरणात लागू होत नाहीत. न्यायालयाने असेही म्हटले की, स्फोटात वापरलेली मोटारसायकल प्रज्ञा ठाकूर यांच्या नावावर होती, असे सरकारी वकिलांनी दावा केल्याप्रमाणे सिद्ध झालेले नाही. हे देखील सिद्ध झालेले नाही की, स्फोट कथितपणे दुचाकीवर लावलेल्या बॉम्बमुळे झाला होता. श्रीकांत प्रसाद पुरोहित यांच्या निवासस्थानी स्फोटके साठवल्याचा किंवा जमा केल्याचा कोणताही पुरावा सापडला नाही, असे न्यायालयाने म्हटले आहे. स्फोटापूर्वी ते साध्वी प्रज्ञा यांच्यासोबत होते हे सरकारी वकिलांना सिद्ध करता आले नाही.

सकाळी सर्व सात आरोपी दक्षिण मुंबईतील सत्र न्यायालयात पोहोचले, जिथे कडक सुरक्षा व्यवस्था ठेवण्यात आली होती. आरोपी जामिनावर बाहेर होते. या प्रकरणातील आरोपींमध्ये प्रज्ञा ठाकूर, पुरोहित, मेजर (निवृत्त) रमेश उपाध्याय, अजय राहिरकर, सुधाकर द्विवेदी, सुधाकर चतुर्वेदी आणि समीर कुलकर्णी यांचा समावेश होता. या सर्वांवर वअढअ??????????आणि भारतीय दंड संहितेच्या संबंधित कलमांखाली दहशतवादी कृत्ये केल्याचा आरोप ठेवण्यात आला होता. या संपूर्ण प्रकरणात न्यायव्यवस्थेचा दिरंगाई आणि तपास यंत्रणांचा निष्काळजीपणा न्यायालयानेच उघड केला. न्यायालयाने म्हटले आहे की, गुन्ह्याच्या ठिकाणाचे रेखाचित्र तयार करण्यात आले नाही, बोटांचे ठसे घेण्यात आले नाहीत, बॉम्बचा नेमका स्रोत कुठे आहे, याची पुष्टी करण्यात आली नाही आणि आरोपींविरुद्ध कोणताही थेट पुरावा नाही. बॉम्बस्फोटासाठी वापरण्यात आलेली मोटारसायकलदेखील प्रज्ञा ठाकूर यांच्याशी संबंधित असल्याचे आढळून आले नाही. या सर्व गोष्टींवरून असे दिसून येते की, संपूर्ण खटला पूर्वग्रह, द्वेष आणि राजकीय कट रचला गेला होता. जर न्यायाच्या नावाखाली निष्पाप लोकांवर अत्याचार केले जात असतील तर ते केवळ व्यक्तीलाच नव्हे तर संपूर्ण समाज आणि संस्कृतीला शिक्षा देण्यासारखे आहे. तर मग, या आरोपींना चुकून दहशतवादी घोषित करून वर्षानुवर्षे तुरुंगात ठेवण्यात आले होते का?

हिंदू धर्म आणि दहशतवाद- हे दोन शब्द जुळत नाहीत. सनातन संस्कृतीचा मूळ पाया शांती, सहिष्णुता आणि करुणा आहे. जर जगात असा कोणताही धर्म असेल ज्याने ‘यज्ञ, युद्ध नाही’, ‘अहिंसा, हिंसा नाही’ असा मार्ग दाखवला असेल तर तो हिंदू धर्म आहे. राम, कृष्ण, महावीर, बुद्ध, विवेकानंद आणि गांधी यांच्या परंपरेत हिंसेला स्थान नाही. ‘भगवा दहशतवाद’ हा एक बनावट मिथक होता, जो केवळ हिंदू समाजाला कलंकित करत नाही तर भारताच्या आत्म्यालाही दुखावतो. भगवा वस्त्र हे त्याग, तपस्या आणि आत्मशुद्धीचे प्रतीक आहे. त्याला बॉम्ब आणि रक्ताशी जोडणे हे भारतीयत्वाविरुद्धचे षड्यंत्र आहे.

मालेगाव बॉम्बस्फोट प्रकरणातील निकाल हा केवळ न्यायालयीन विजय नाही तर सांस्कृतिक पुनर्जागरणाचे प्रतीक आहे. हे भारताच्या न्यायव्यवस्थेचे, समाजाच्या सहिष्णुतेचे आणि धर्माच्या शुद्धतेचे पुरावे आहे. आज अशी वेळ आली आहे, जेव्हा राष्ट्राने हे समजून घेतले पाहिजे की, धर्माला दहशतवादाशी जोडणे हे स्वत:च एक मानसिक दहशत आहे. सत्य स्वीकारण्याचे धाडस करा, कारण न्याय तेव्हाच पूर्ण होतो, जेव्हा त्याच्यासोबत निष्पक्षता, करुणा आणि सत्य असते. हे प्रकरण दाखवते की, सत्याला त्रास देता येतो, पण पराभूत करता येत नाही. सत्यमेय जयते- हा सत्याचा विजय आहे, सनातनचा विजय आहे. भगव्या कपड्यांवरील खोटे डाग आता धुऊन गेले आहेत, आता संस्कृतीचा अभिमान पुन्हा स्थापित करण्याची वेळ आली आहे.

प्रफुल्ल फडके/अन्वय