गुरुवार, २८ ऑगस्ट, २०२५

अमेरिकेला मोठी किंमत मोजावी लागेल


टेरिफ धोरणामागे राष्ट्राध्यक्ष डोनाल्ड ट्रम्प यांचा हेतू काहीही असो, पण त्याचा कोणालाही फायदा होणार नाही. याद्वारे काही देशांना लक्ष्य केले जात आहे आणि स्पर्धा कमी केली जात आहे. यामुळे, किंमती वाढणे, पुरवठा साखळी गतिरोध आणि प्रतिशोधात्मक पावले यासारखे धोके अमेरिकेसाठीच वाढले आहेत. भारतात ट्रम्पने आकारलेल्या दराबद्दल बरीच चर्चा आहे. अमेरिकेने सॉफ्टवेअर आणि सेवा, मोबाईल फोन आणि औषधे या निबंर्धांच्या व्यापक व्याप्तीपासून ज्या पद्धतीने दूर ठेवली आहेत त्यावरून असे दिसून येते की कुठेतरी त्याला त्याच्या अर्थव्यवस्थेवर गंभीर परिणाम होण्याची भीती वाटत आहे.


त्याचे मुख्य लक्ष्य कपडे, कपडे, फर्निचर, बेडिंग, कार्पेट, यंत्रसामग्री, धातू, दागिने, वाहनांचे भाग, पेट्रोलियम, कोळंबी आणि रसायने यासारखी उत्पादने आहेत. अमेरिकेला वाटते की याद्वारे दबाव वाढवून ते भारताला व्यापार करार करण्यास भाग पाडेल. तथापि, वास्तवाकडे पाहिले तर परिस्थिती अमेरिकेसाठी तितकीशी अनुकूल नाही. उच्च शुल्कामुळे भारताला काही अडचणींना तोंड द्यावे लागू शकते, परंतु अमेरिकेला त्यासाठी खूप मोठी आर्थिक किंमत मोजावी लागेल.

कपडे आणि कपड्यांच्या उदाहरणावरून हे चांगले समजू शकते. हे बहुतेकदा भारतातील सर्वात नाजूक व्यवसाय क्षेत्रांपैकी एक मानले जाते. भारताने २०२४-२५ मध्ये $३५ अब्ज किमतीचे कपडे आणि पोशाख निर्यात केले. यापैकी $८.४ अब्ज अमेरिकेला निर्यात केले गेले. भारतातील इतर प्रमुख कापड आणि पोशाख बाजारपेठा म्हणजे युरोपियन युनियन, यूके, जपान, आॅस्ट्रेलिया आणि पश्चिम आशिया.


युरोपियन युनियन ही देखील एक मोठी बाजारपेठ आहे. अमेरिका १०७ अब्ज डॉलर्सची आयात करते, तर युरोपियन युनियन दरवर्षी ४०० अब्ज डॉलर्सपेक्षा जास्त आयात करते. या बाजारपेठेमुळे भारतासाठी मोठ्या संधींचे दरवाजे उघडण्याची शक्यता आहे. एकटा युके २७ अब्ज डॉलर्सची आयात करतो. अलिकडेच त्याच्यासोबत झालेल्या मुक्त व्यापार करारानंतर (एफटीए) भारतीय निर्यातदारांना या बाजारपेठेत चिनी पुरवठादारांपेक्षा ८ ते १२ टक्के खचार्चा फायदा मिळण्याची शक्यता आहे. आॅस्ट्रेलियासोबतच्या व्यापार करारामुळे आॅस्ट्रेलियामध्येही अशीच परिस्थिती आहे. जपान आणि दक्षिण कोरिया देखील चीनकडून खरेदी करण्याऐवजी पर्याय शोधत आहेत, त्यामुळे भारत शून्य किंवा कमी शुल्काद्वारे या संधीचा फायदा घेऊ शकतो. इतर उदयोन्मुख बाजारपेठांमध्येही मोठ्या संधी आहेत.

भारत कमीत कमी दीर्घकालीन नुकसानासह आपल्या नियार्तीची पुनर्रचना करू शकतो. सरकारी मदत देखील या संक्रमण कालावधीला सुरळीत करण्यास मदत करेल. भारताची एकूण निर्यात ६ टक्क्यांनी वाढत आहे, ८२५ अब्ज डॉलर्सची पातळी ओलांडत आहे. त्यामुळे, अमेरिकेला होणाºया नियार्तीवर काही परिणाम झाला तरी भारत ते सहन करू शकतो. तथापि, अमेरिकन ग्राहकांना याचा फटका सहन करावा लागेल. त्यांच्यासाठी, विशेषत: विशिष्ट भारतीय उत्पादनांच्या किमतींमध्ये लक्षणीय वाढ होईल, ज्यांच्याकडे पर्यायही खूप मर्यादित आहेत.


पश्मीना शालच्या बाबतीत, भारत अमेरिकेला त्याची सर्वाधिक निर्यात करतो. टॅरिफमुळे त्याच्या किमती ५० टक्क्यांपर्यंत वाढू शकतात. बनारसी, कांजीवरम साड्या आणि पटोला यांनाही हेच लागू होते. तुलनेने कमी विशिष्ट उत्पादनांच्या बाबतीत, परिस्थिती अधिक लवचिक आणि पयार्यांनी भरलेली आहे. सध्या, चीन, व्हिएतनाम, बांगलादेश आणि भारत एकूण अमेरिकन आयातीपैकी ६० टक्के पुरवठा करतात.

नवीन टॅरिफ दरांमुळे व्हिएतनाम, बांगलादेश सारख्या काही इतर देशांचा वाटा वाढू शकतो. असे असूनही, सामान्य अमेरिकन लोकांना कापड आणि कपड्यांवर १८ टक्क्यांपर्यंत जास्त खर्च करावा लागू शकतो. देशांतर्गत वापरात कपड्यांचा वाटा मोठा असल्याने, त्यांच्या किमतींमध्ये सतत वाढ होण्याचा परिणाम चलनविषयक धोरण कडक करण्याच्या स्वरूपात येईल, ज्यामुळे शेवटी अमेरिकन अर्थव्यवस्थेची गती मंदावेल.


उच्च टॅरिफमुळे अमेरिकेच्या महसुलात वाढ होण्याचा अंदाज देखील व्यर्थ जाऊ शकतो. वाढत्या किंमती मागणी कमी करू शकतात आणि त्यामुळे महसूल कमी होऊ शकतो. टॅरिफद्वारे देशांतर्गत उत्पादन पुनरुज्जीवित करण्याच्या चर्चा देखील निरर्थक वाटतात कारण कापड उद्योगात अचानक उत्पादन वाढवण्याची क्षमता नाही. टॅरिफमुळे तात्काळ नफा कमी होईल, ज्यामुळे दुकाने बंद होऊ शकतात आणि डिझाइन, वितरण, लॉजिस्टिक्स आणि रिटेल क्षेत्रातील नोकºया धोक्यात येऊ शकतात. याचा सामाजिक रचनेवरही नकारात्मक परिणाम होऊ शकतो.

अमेरिकेतील प्रमुख व्यवसाय केंद्रांमध्ये, भारतीय वंशाचे उद्योजक प्रामुख्याने भारतातून होणारी आयातच नियंत्रित करत नाहीत तर डिपार्टमेंटल स्टोअर्स, फॅशन ब्रँड आणि ई-कॉमर्स युनिट्सना पुरवठा देखील करतात. उच्च टॅरिफमुळे केवळ भारतीय वंशाच्या या वगार्चेच नव्हे तर व्यापक अमेरिकन अर्थव्यवस्थेचेही नुकसान होईल. ट्रम्पच्या टॅरिफ धोरणामुळे भारत-अमेरिका भागीदारीवर ग्रहण लागण्याचा धोका वाढला आहे. भारताच्या स्वातंत्र्यानंतर बहुतेक काळासाठी, दोन्ही देशांमधील संबंधांमध्ये अंतर होते आणि या शतकाच्या सुरुवातीपासूनच त्यातील गरमागरमी वाढली आहे.


संबंधांमधील परिवर्तनाच्या या काळात, इलेक्ट्रॉनिक्स, आयटी हे क्षेत्र आपल्या आर्थिक आणि धोरणात्मक भागीदारीचे आधारस्तंभ म्हणून उदयास आले. अशा परिस्थितीत, ते आहे द्विपक्षीय संबंधांमध्ये दोन दशकांपासून चाललेले कठोर परिश्रम संकुचित स्वार्थ आणि अल्पकालीन फायद्यांमुळे वाया जात आहेत हे चिंताजनक आणि वाईट आहे.

तांत्रिक सहकार्य आणि संरक्षण भागीदारीसारख्या बाबींमध्ये जिथे विश्वास महत्त्वाचा असतो, तिथे तणावपूर्ण वातावरण प्रतिकूल असते. चीनच्या उदयाला संतुलित करण्यासाठी अमेरिकेने भारतासोबत सहकार्य वाढवले पाहिजे अशा वेळी, नवी दिल्लीला पयार्यी भागीदारीकडे ढकलले जात आहे. यामुळे केवळ अमेरिकेचा व्यापारच नाही तर भू-राजकीय फायदाही कमी होईल.

संघर्षमय जीवन जगलेली हंसा वाडकर


हंसा वाडकर ही एक मराठी आणि हिंदी चित्रपट आणि रंगभूमी अभिनेत्री होती. उणीपुरी पन्नास वर्षांचेही आयुष्य तिला लाभले नाही पण जे लाभले ते अत्यंत वलयांकीत असे संघर्ष करीत ती जगली. तिने वयाच्या तेराव्या वर्षी भारतीय चित्रपटसृष्टीत तिच्या अभिनय कारकिदीर्ला सुरुवात केली. सर्वात प्रथम ती द्विभाषिक चित्रपट ' विजयची लग्ने' (१९३६) मधून नायिका म्हणून काम करत होती. त्यानंतर हंसा वाडकरने बॉम्बे टॉकीज , प्रभात फिल्म कंपनी आणि नॅशनल स्टुडिओज सारख्या प्रतिष्ठित चित्रपट कंपन्यांमध्ये काम करून स्वत:चे नाव कमावले . विष्णुपंत दामले यांच्या ' संत सखू' (१९४१) मध्ये तिने महिला संत सखूची भूमिका साकारली होती. तिच्या इतर संस्मरणीय भूमिका म्हणजे तमाशा शैलीतील चित्रपट जसे की लोकशाहीर राम जोशी (१९४७), ज्याला "क्लासिक मराठी तमाशा संगीत" आणि सांगते ऐका (१९५९), जो मराठी चित्रपटसृष्टीतील "सर्वोत्तम प्रसिद्ध तमाशा चित्रपट" म्हणून ओळखला जातो. यामुळे प्रसिद्धीच्या शिखरावर ती पोहोचली . हंसा वाडकर यांनी १९७१ मध्ये संकलित केलेल्या त्यांच्या आत्मचरित्रासाठी "सांगत्ये ऐका" (तुम्ही विचारता, मी सांगतो) हे शीर्षक वापरले होते . हे आत्मचरित्र सुरुवातीला पत्रकार अरुण साधू यांच्या मदतीने मराठी मासिक 'माणूस' मध्ये मालिकाबद्ध करण्यात आले होते. नंतर ते पुस्तक रुपात आले. आज हंसा वाडकरचा स्मृति दिन आहे.


विशेष म्हणजे हंसा वाडकरला "तिच्या काळातील सर्वात जास्त मागणी असलेल्या आणि बोहेमियन अभिनेत्रींपैकी एक" म्हणून संबोधले जात होते. हे वलय फार मोठे होते. पण तिने तिच्या आयुष्यात वैयक्तिक अडचणींचा सामना केला. यामध्ये वैवाहिक समस्या, दारूचे व्यसन, अनेक पातळ्यांवर अपमान आणि एका अडचणीच्या नातेसंबंधातून बाहेर पडण्यासाठी मॅजिस्ट्रेटच्या हातून बलात्कार यांचा समावेश होता. तिचे लग्न वेगळे झाले आणि तिच्या मुलीला तिच्यापासून दूर ठेवण्यात आले. असे भयानक आणि नाट्यमय किंवा एखाद्या शोकांतिकेत शोभतील असे प्रसंग तिच्या आयुष्यात आले. तरीही ती जगत होती.

श्याम बेनेगल दिग्दर्शित ' भूमिका (द रोल)' (१९७७) हा चित्रपट हंसा वाडकर यांच्या आत्मचरित्रावर आधारित आहे आणि या चित्रपटात अभिनेत्री स्मिता पाटील यांनी हंसा वाडकरची भूमिका साकारली आहे. या चित्रपटाला दोन राष्ट्रीय पुरस्कार मिळाले ,स्मिता पाटीलला सर्वोत्कृष्ट अभिनेत्री आणि सत्यदेव दुबे , श्याम बेनेगल आणि गिरीश कर्नाड यांना सर्वोत्कृष्ट पटकथा . या चित्रपटाला २५ व्या फिल्मफेअर पुरस्कारांमध्ये सर्वोत्कृष्ट चित्रपटाचा पुरस्कारही मिळाला . म्हणजे साधारण पन्नास वर्षांपूर्वी चरित्रपटाचा काळही सुरु झालेला नव्हता त्या काळात एखाद्या अभिनेत्रीच्या जीवनावर चित्रपट बनणे हेच तिचे श्रेष्ठत्व सिद्ध करते. शाम बेनेगल सारख्या दिग्दर्शकाला तिचे आयुष्य चित्रमय वाटणे हा फार मोठा पुरस्कार तिच्यासाठी होता. स्मीता पाटीलने तीची भूमिका करणे हा फार मोठा गौरव हंसा वाडकरचा म्हणावा लागेल.


हंसा वाडकरचा जन्म २४ जानेवारी १९२३ रोजी मुंबईत झाला. तिचे वडील, भालचंदर साळगावकर, "कलावंती, त्यांच्या संगीत कामगिरीसाठी प्रसिद्ध असलेल्या गणिका" यांचे पुत्र आणि नातू होते. तिची आई, सरस्वती, एका देवदासींची मुलगी होती . हंसा वाडकर ही चार मुलांपैकी तिसरी होती. सर्वात मोठी बहीण आणि धाकटा भाऊ मरण पावला, तिच्या दुसºया मुलाला, तिचा भाऊ मोहन आणि तिला सोडून गेला. वाडकरने तिच्या आत्मचरित्रात नमूद केले आहे की तिची पणजी, बायबाई साळगावकर, ज्यांना कुटुंबात जिजी म्हटले जात असे, ती एक श्रीमंत गणिका होती जी कुटुंबातील प्रभावशाली व्यक्ती होती. गणिका समुदायात विवाह करणे दुर्मिळ होते आणि हंसा वाडकरचे आजोबा रघुनाथ साळगावकर (जीजीचा मुलगा) हे कुटुंबातील पहिले लग्न करणारे होते.

जिजीने तिच्याकडे असलेली प्रचंड मालमत्ता वाटून घेतली आणि वाडकरच्या वडिलांना सावंतवाडीतील घर देण्यात आले . आई, वडील, भाऊ आणि तरुण वाडकर तिथेच राहायला गेले आणि ती मराठी माध्यमाच्या शाळेत दाखल झाली जिथे तिने चौथीपर्यंत शिक्षण घेतले. तिने भागवतबुवांकडे गायन संगीताचेही शिक्षण घेतले पण तिला गाण्यात रस नव्हता. कुटुंब मुंबईला परतले आणि हंसाने आर्यन एज्युकेशन सोसायटी स्कूलमध्ये दोन वर्षे इंग्रजी माध्यमाच्या शाळेत शिक्षण घेतले. तथापि, कुटुंबाला आर्थिक अडचणी आल्याने तिला शाळा सोडावी लागली. हंसावर चित्रपटांचा प्रभाव लहानपणापासूनच होता. वाडकर यांच्या वडिलांना तीन बहिणी होत्या, केशरबाई, इंदिराबाई आणि सुशीलाबाई. सुशीलाचे लग्न भारतीय चित्रपटसृष्टीच्या सुरुवातीच्या काळातील प्रसिद्ध अभिनेते-दिग्दर्शक मास्टर विनायक यांच्याशी झाले होते. केशरबाई आणि इंदिरा वाडकर चित्रपटांमध्ये काम करत होत्या आणि इंदिरा शास्त्रीय गायिका देखील होत्या. चित्रपटांमध्ये काम करणाºया महिलांविरुद्ध समाजाकडून त्रास देण्याची भीती असल्याने इंदिरांनी साळगावकर हे आडनाव बदलून वाडकर हे आडनाव लावले.


१९३६ मध्ये, वाडकर यांनी बापुभाई पेंढारकर यांच्या 'विजयचे लगाने' या चित्रपटात नायिकेची पहिली भूमिका साकारली . मराठी आणि हिंदी ( शादी का मामला ) या द्विभाषिक चित्रपटाचे दिग्दर्शन मामा वरेरकर यांनी केले होते. पेंढारकर यांच्या ललित कला प्रॉडक्शनने या चित्रपटाची निर्मिती केली होती, हा चित्रपट त्यांचा "पहिला आणि शेवटचा" चित्रपट होता, कारण पेंढारकर यांचे लवकरच निधन झाले. जेव्हा त्यांच्या भावाने चित्रपटांमध्ये कुटुंबाचे नाव वापरण्यास आक्षेप घेतला तेव्हा त्यांचे नाव रतन वरून हंसा असे बदलण्यात आले आणि वाडकर हे आडनाव त्यांच्या अभिनेत्री काकू इंदिरा वाडकर यांच्याकडून घेतले गेले. त्यानंतर वाडकर यांनी वेगवेगळ्या कंपन्यांसाठी काही चित्रपटांमध्ये काम केले. १९३७ मध्ये लग्न झाल्यानंतर, पैशांच्या कमतरतेमुळे तिला पुन्हा एकदा चित्रपटांमध्ये परतावे लागले.

ती बॉम्बे टॉकीजमध्ये सहा वर्षांसाठी करारावर स्वाक्षरी करत होती. तिला बॉम्बे टॉकीजची कार्यक्षमता आणि सौहार्द आवडला. त्यांच्यासोबतचा तिचा पहिला चित्रपट नवजीवन होता, जो फ्रांझ ओस्टेन दिग्दर्शित होता आणि १९३९ मध्ये प्रदर्शित झाला. तिचे पुढील दोन चित्रपट म्हणजे फ्रांझ ओस्टेन दिग्दर्शित दुर्गा (१९३९) आणि एन.आर. आचार्य दिग्दर्शित आझाद (१९४०). दरम्यान हंसा वाडकर यांनी प्रभात फिल्म कंपनीसोबत तात्पुरता करार केला आणि नंतर लिहिले की प्रभातमध्ये घालवलेले वर्ष "माज्या आयुष्यातील सर्वात संस्मरणीय वर्षे होती". त्यानंतर वाडकर यांनी विष्णुपंत दामले , शेख फतेलाल आणि राजा नेने दिग्दर्शित संत सखू (१९४१) मध्ये काम केले . या भूमिकेमुळे वाडकर भावनिकदृष्ट्या प्रभावित झाल्या. त्या म्हणाल्या, "सखूच्या भूमिकेने कायमच्या आठवणी सोडल्या आहेत"; "मी माझे स्वत:चे अस्तित्व विसरलो" या भूमिकेत तिने स्वत:ला पूर्णपणे विसरले.


१९५५ मध्ये आलेला मी तुलस तुज्या अंगणी हा चित्रपट राजा ठाकूर यांनी नवचित्र फिल्म्ससाठी दिग्दर्शित केला होता आणि त्यात वाडकर यांनी एका व्हॅम्पची भूमिका केली होती. या चित्रपटाला १९५६ मध्ये सर्वोत्कृष्ट मराठी चित्रपट आणि सर्वोत्कृष्ट दिग्दर्शकाचा राष्ट्रीय चित्रपट पुरस्कार मिळाला. त्यानंतर सांगते ऐका (१९५९) हा चित्रपट अनंत माने यांनी दिग्दर्शित केला होता आणि त्यात वाडकर आणि जयश्री गडकर यांनी भूमिका केल्या होत्या. मराठी चित्रपटसृष्टीतील सर्वात प्रसिद्ध तमाशा चित्रपटांपैकी एक, हा चित्रपट सुपरहिट ठरला. संत सखू (1941), लोकशाहीर राम जोशी (1947), पुढचे पाऊल (1950) आणि मी तुला तुज्या अंगणी (1955) हे चार चित्रपट वाडकरांना प्रिय होते कारण त्यांनी त्यांच्या चित्रपट कारकिदीर्तील "चार महत्त्वाचे टप्पे" होते.

प्रफुल्ल फडके/ द स्क्रीन


९१५२४४८०५५

मुंबई राज्याचे पहिले मुख्यमंत्री बी जी खेर


आज राजकारणात मराठी भाषा, मुंबई महाराष्ट्रापासून तोडणार, महाराष्ट्र गुजरात्यांना देण्याचा कट आहे, अशी उथळ वक्तव्ये विरोधकांकडून सातत्याने होत असतात. त्याचबरोबर संयुक्त महाराष्ट्रासाठी १०६ हुतात्मे झाले, वगैरे... रोज कीर्तन ऐकायला मिळते. पण त्याही अगोदर महाराष्ट्र होता आणि त्यालाही एक इतिहास आहे. याची जाणीव नव्या पिढीला नाही. म्हणूनच १९६० पूर्वी मुंबई, महाराष्ट्र नेमके कुठे होते, कोण चालवत होते हे लक्षात घेतले पाहिजे.


महाराष्ट्रापूर्वी मुंबई नावाने हे राज्य ओळखले जात होते. या मुंबई राज्याच्या पहिल्या मुख्यमंत्रीपदी बाळासाहेब गंगाधर खेर यांनी धुरा सांभाळली होती. त्या बी.जी. खेर यांचा आज जन्मदिवस आहे. खेर हे एक भारतीय राजकारणी होते. त्यांनी स्वातंत्र्यपूर्वकाळात मुंबईचे पंतप्रधान (१९३७-१९३९, १९४६-१९४७) म्हणून काम पाहिले. त्याकाळी मुख्यमंत्री म्हटले जात नव्हते तर मुंबई राज्याचे पंतप्रधान म्हणून त्यांनी काम पाहिले. त्यानंतर स्वातंत्र्यानंतर त्यांनी मुंबई राज्याचे पहिले मुख्यमंत्री म्हणून काम केले (१९४७-१९५२). त्यांना १९५४ मध्ये भारत सरकारने पद्मविभूषण पुरस्काराने सन्मानित केले. वकील, सॉलिसिटर आणि सामाजिक कार्यकर्ते म्हणून त्यांची निवड केली आणि गरजेनुसार राजकारणी म्हणूनही त्यांचे वर्णन सज्जन, चांगले आणि सौम्य असे केले जात असे. खेर हे एक विद्वान, एक कुशल वक्ते आणि कोणताही दावे न करणारा माणूस होता.

बाळासाहेब गंगाधर खेर यांचा जन्म २४ आॅगस्ट १८८८ रोजी रत्नागिरी येथे एका मध्यमवर्गीय मराठी भाषिक कुटुंबात झाला. त्यांनी त्यांच्या बालपणातील काही वर्षे तत्कालीन जमखंडी राज्यातील कुंडगोल येथे घालवली. नंतर, गोपाळ कृष्ण गोखले यांच्या सांगण्यावरून ते न्यू इंग्लिश स्कूलमध्ये शिक्षण घेण्यासाठी पुण्याला स्थलांतरित झाले. नंतर त्यांनी १९०८ मध्ये विल्सन कॉलेज (मुंबई) येथून उच्च श्रेणीसह बीए पदवी प्राप्त केली, जिथे त्यांना संस्कृतमध्ये प्रथम क्रमांक मिळाल्याबद्दल भाऊ दाजी लाड पुरस्कारही देण्यात आला.


खेर यांनी मणिलाल नानावटी यांच्यासोबत मणिलाल खेर अँड कंपनी नावाची फर्म सुरू केली. या फर्मने ७ जून १९१८ रोजी व्यवसाय सुरू केला. ही फर्म मुंबईतील एकमेव फर्म होती जिचा उद्घाटन समारंभ प्रसिद्ध न्यायाधीश सर फ्रँक बीमन यांच्या अध्यक्षतेखाली झाला. त्यानंतर फर्मचे नाव बदलून मणिलाल खेर अंबालाल अँड कंपनी असे ठेवण्यात आले.

खेर यांच्या राजकीय कारकिर्दीला १९२२ मध्ये सुरुवात झाली. त्यांना स्वराज पक्षाच्या मुंबई शाखेचे सचिव म्हणून नियुक्त करण्यात आले. सविनय कायदेभंग चळवळीदरम्यान, त्यांना अटक करण्यात आली आणि १९३० मध्ये आठ महिने सक्तमजुरी आणि दंडाची शिक्षा सुनावण्यात आली. १९३२ मध्ये त्यांना पुन्हा अटक करण्यात आली आणि दोन वर्षे सक्तमजुरी आणि दंडाची शिक्षा सुनावण्यात आली. १९३७ मध्ये धनजीशाह कूपर यांच्यानंतर ते मुंबई प्रांताचे दुसरे पंतप्रधान बनले आणि नोव्हेंबर १९३९पर्यंत ते या पदावर राहिले. १९४० मध्ये त्यांना अटक करून तुरुंगात टाकण्यात आले. भारत छोडो चळवळीदरम्यान, त्यांना पुन्हा अटक करून आॅगस्ट १९४२ मध्ये तुरुंगात टाकण्यात आले. १४ जुलै १९४४ रोजी त्यांची तुरुंगातून सुटका झाली. ३० मार्च १९४६ रोजी ते पुन्हा मुंबई प्रांताचे पंतप्रधान झाले. पुणे विद्यापीठाच्या (आता सावित्रीबाई फुले पुणे विद्यापीठ म्हणून ओळखले जाणारे) स्थापनेत त्यांचा महत्त्वाचा वाटा होता. विद्यापीठ परिसरातील एका इमारतीला त्यांच्या नावावरून खेर भवन असे नाव देण्यात आले आहे. मुंबईतील मलबार हिल परिसरातील लिटिल गिब्स रोडला १९७६ मध्ये बी.जी. खेर मार्ग म्हणून नियुक्त करण्यात आले. खेर २१ एप्रिल १९५२ पर्यंत या पदावर होते.


१९५०-५१ मध्ये खेर यांनी वांद्रे पूर्वेतील हिंदू-खाटिक (अनुसूचित जाती) समुदायातील लोकांना जमिनीचे वाटप केले. त्यांच्या स्मृतिप्रीत्यर्थ त्या भागाला खेरवाडी म्हणून ओळखले जाते. खेर यांनी शाळा आणि रुग्णालय स्थापन केले आणि खेरवाडीत राहणाºया लोकांसाठी वीज आणि पाणीपुरवठा केला. हिंदू-खाटिक समुदाय वांद्रे पूर्वेतील कलानगर येथील नंदादीप गार्डन येथील त्यांच्या पुतळ्याजवळ त्यांचा वाढदिवस साजरा होतो. बी.जी. खेर यांचे महाराष्ट्रासाठी योगदान मोठे आहे, पण त्याची माहिती आजकाल दिली जात नाही हीच एक खंत आहे.

प्रफुल्ल फडके/ अन्वय /२४ आॅगस्ट २०२५


विरोधी पक्ष आपल्याच खेळीत पराभूत होत आहे


भारताची लोकशाही ही जगातील सर्वात मोठी लोकशाही आहे. हा केवळ संख्या आणि मतांचा खेळ नाही, तर एक जिवंत प्रक्रिया आहे. ज्यामध्ये सत्ताधारी पक्ष आणि विरोधी पक्ष दोघांचीही भूमिका तितकीच महत्त्वाची आहे. सत्ताधारी पक्ष सरकार चालवण्याची आणि धोरणे राबविण्याची जबाबदारी घेत असला, तरी विरोधी पक्ष लोकशाहीचा पहारेकरी बनतो आणि प्रत्येक पावलावर प्रश्न उपस्थित करतो, असंतोषाला आवाज देतो आणि जनतेच्या भावनांना दिशा देतो. परंतु सध्याचा विरोधी पक्ष या भूमिकांमध्ये अक्षम असल्याचे सिद्ध होत असल्याने विरोधी पक्ष स्वत:च्याच खेळात हरत असल्याचे दिसून येते. ज्या पद्धतीने विरोधकांनी आणि विशेषत: काँग्रेस नेते राहुल गांधी यांनी मतांची चोरी, ईव्हीएम छेडछाड आणि मतदार याद्यांच्या विशेष सघन चाचणीचे निरर्थक आणि निराधार आरोप केले आहेत, त्यामुळे संवैधानिक संस्था निवडणूक आयोगाच्या प्रतिष्ठेला धक्का पोहोचला आहे, तर विरोधकांच्या भूमिकेवरही प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले जात आहे. मुख्य निवडणूक आयुक्त ज्ञानेश कुमार यांनी पत्रकार परिषद घेऊन राहुल गांधींच्या मतांची चोरीसह निराधार आणि दिशाभूल करणाºया आरोपांना मुद्देसूद उत्तर दिले हे चांगले झाले, तर त्यांना उघडे पाडले आणि त्यांनी त्यांच्या निराधार आरोपांबाबत शपथपत्र द्यावे किंवा सात दिवसांत देशाची माफी मागावी असे सांगितले. निश्चितच, राहुल गांधींना असा इशारा देणे आवश्यक होते, कारण त्यांनी आपल्या संकुचित आणि स्वार्थी राजकीय हितसंबंधांसाठी लोकशाहीच्या संवैधानिक संस्थांच्या प्रतिष्ठेला कलंक लावण्याच्या सर्व मर्यादा ओलांडल्या आहेत.


निवडणूक आयोग, मतदार यादी आणि मतचोरीच्या आरोपांवर अलीकडच्या काळात सुरू झालेल्या वादविवादामुळे आपल्याला या प्रश्नावर खोलवर विचार करायला भाग पाडले आहे की, लोकशाहीतील विरोधी पक्ष निराधार आरोप करून किती काळ आपल्या भूमिकेवर प्रश्नचिन्ह उपस्थित करत राहतील? कोणत्याही ठोस पुराव्याशिवाय मोठे आरोप करून विरोधी पक्ष लोकशाही संस्थांच्या विश्वासार्हतेवर प्रश्नचिन्ह उपस्थित करतो. सार्वजनिक हिताच्या नावाखाली व्यापक सार्वजनिक हिताशी संबंधित सुधारणांना विरोध करणे हा विरोधी पक्षाचा एक मनोरंजनाचा खेळ बनला आहे का? गेल्या दशकापासून, विरोधी पक्ष लोकशाहीला बळकट करण्याची भूमिका बजावण्याऐवजी ती कमकुवत आणि नष्ट करण्यात गुंतले आहेत. सत्ताधारी पक्षाला कोंडीत पकडण्यासाठी सकारात्मक मार्गाने महत्त्वाचे मुद्दे उपस्थित करण्याऐवजी, विकासाच्या सार्वजनिक कल्याणकारी मुद्द्यांना विनाशकारी मार्गांनी वादाचा विषय बनवून त्यांनी सर्व मर्यादा ओलांडल्या आहेत. आधार बँक खात्यांशी जोडण्याचा मुद्दा असो किंवा कलम ३७० रद्द करण्याचा मुद्दा असो. सीएए-एनआरसीचा मुद्दा असो किंवा निवडणूक आयोगाने बिहारमध्ये मतदार यादीची अलीकडच्या काळात केलेली विशेष सघन चाचणी मोहीम असो. मोदी सरकारच्या या विकासात्मक सुधारणांना विरोधक जोरदार विरोध करत आहेत, त्यांना जनहिताच्या विरोधात म्हणत आहेत, जे लोकशाहीला कलंकित करण्याचे मोठे षड्यंत्र असल्याचे दिसते. निश्चितच, विरोधकांच्या या संघर्षात सर्वात मोठे नुकसान जनतेच्या श्रद्धेला होते. निवडणूक आयोगासारख्या संवैधानिक संस्थांच्या निष्पक्षतेवर प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले जाते, तेव्हा लोकशाहीचा पाया डळमळीत होतो. लोकशाहीमध्ये विजय किंवा पराभवापेक्षा मोठा मुद्दा म्हणजे निवडणूक प्रक्रियेची पारदर्शकता आणि विश्वासार्हता असते.

विरोधक केवळ सरकारवर टीका करण्यासाठीच नाही. बेरोजगारी, महागाई, जीएसटीची जास्त वसुली, पर्यावरण, स्वच्छता, महिलांची असुरक्षितता यासारख्या ज्वलंत समस्यांवर प्रकाश टाकणे, ठोस पर्याय सादर करणे आणि लोकशाही संस्थांच्या बळकटीकरणात योगदान देणे ही त्यांची जबाबदारी आहे. जर विरोधक केवळ आरोप आणि प्रति-आरोपांमध्ये अडकून आपली ऊर्जा वाया घालवत असतील तर ते जनतेचा विश्वास गमावतात. हेच कारण आहे की, आज विरोधकांना कमकुवत मानले जाते, कारण ते फक्त आरोप करताना दिसतात, परंतु उपाय सादर करण्यात मागे पडतात. सत्ताधारी पक्षाने हे देखील विसरू नये की लोकशाही केवळ बहुमतावर चालत नाही, तर सहमती आणि पारदर्शकतेवरही चालते. जर विरोधी पक्ष सतत प्रश्न उपस्थित करत असेल, तर सत्ताधारी पक्षाचे कर्तव्य आहे की ते संयमाने उत्तरे देतील, चौकशीचा मार्ग मोकळा करतील आणि प्रत्येक आरोपाची वस्तुस्थितीसह पडताळणी करतील. विरोधकांकडे दुर्लक्ष करणे म्हणजे लोकशाही कमकुवत करणे. जेव्हा सत्ताधारी पक्ष आणि विरोधी पक्ष यांच्यातील संघर्ष वाढतो, तेव्हा न्यायव्यवस्था शेवटचा उपाय बनते. यामुळेच आज सर्वोच्च न्यायालयाकडून हस्तक्षेपाची मागणी वारंवार होत आहे. ही परिस्थिती लोकशाहीसाठी चांगले लक्षण नाही, कारण याचा अर्थ जनता आणि राजकीय पक्ष निवडणूक आयोग आणि इतर संवैधानिक संस्थांवर विश्वास ठेवू शकत नाहीत. म्हणूनच, न्यायव्यवस्थेची भूमिका आता केवळ वाद सोडवण्याची नाही, तर लोकशाहीवरील विश्वास पुन्हा स्थापित करण्याची आहे, तर हे राजकीय पक्ष आणि निवडून आलेल्या सरकारांचे काम आहे. लोकशाहीचे सार असे आहे की सत्ताधारी पक्ष आणि विरोधी पक्ष दोघेही एकमेकांना पूरक असले पाहिजेत, शत्रू नाही. पण दुर्दैवाने राहुल गांधींच्या अपरिपक्तवतेमुळे आणि सातत्याचा पराभव पत्करणे शक्य नसल्याने काँग्रेसने शत्रुत्वाची आणि तिरस्काराची भावना देशात पसरवली आहे. विरोधकांनी विरोधाच्या राजकारणातून बाहेर पडून पर्यायी दृष्टिकोन प्रदान केला पाहिजे आणि सत्ताधारी पक्षाने हे देखील समजून घेतले पाहिजे की विरोधी पक्षावर टीका करणे हा लोकशाहीचा अविभाज्य भाग आहे. पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांनी सुरुवातीपासूनच विरोधकांना महत्त्व दिले आहे, त्यांनी संवेदनशील सरकारसोबत सर्जनशील नेतृत्वही दाखवले आहे, परंतु जेव्हा विरोधी पक्ष आग्रह, पूर्वग्रह आणि हट्टीपणाने वेढलेला असतो, तेव्हा सकारात्मक दिशा कशा येऊ शकतात? आजच्या राजकारणात लोकशाही आणि विरोधी पक्ष यांच्यात तीव्र संघर्ष आहे. या संघर्षाने लोकशाही कमकुवत होऊ नये तर ती अधिक परिपक्व व्हावी. गरज आहे ती म्हणजे विरोधी पक्षाने आपली रचनात्मक भूमिका बजावावी आणि सत्ताधारी पक्षाने त्यांची टीका स्वीकारावी आणि जबाबदारीने प्रतिसाद द्यावा. तरच लोकशाहीची खरी शक्ती आणि जनतेचा विश्वास टिकून राहू शकतो.

उपयोगी पडणारे शिक्षण कोण देणार?



सध्या शिक्षण आणि गुणात्मक दर्जा ही बाब एक आव्हान बनून उभी आहे. आपल्या देशात साक्षरतेचे प्रमाण वाढल्याने बेकारीचा भस्मासुर अक्राळविक्राळ स्वरूपात उभा आहे. आपल्या देशात आज वेगवेगळ्या प्रकारचे विद्यार्थी उपलब्ध आहेत, परंतु कला, वाणिज्य आणि विज्ञान या शाखांमध्ये पदवी प्राप्त केलेली तरुण मंडळीही छोटी छोटी कामे करताना दिसतात. आजच्या विज्ञान युगात आम्ही स्वयंरोजगार आणि मानव संसाधन या विषयांवर लक्ष केंद्रित करणे काळाची गरज बनली आहे, पण जे शिक्षण घेऊन विद्यार्थी बाहेर पडतात, त्यांना काहीही येत नसते असेच दिसते. म्हणजे पास होतात, मार्क मिळतात, पण व्यवहारात त्या शिक्षणाचा वापर करता येत नसेल, तर अशा शिक्षणाचा उपयोग काय? हे फक्त कागदोपत्री शिक्षण झाले. हे सांगण्याचे कारण म्हणजे बँकेत एक तरुण बराच वेळ ताटकळत उभा होता. त्याला पैसे भरायचे होते, पण ती स्लिप भरता येत नव्हती. त्याने चार-पाच स्लिप फाडल्या आणि खाडाखोड करून टाकल्या. फक्त नाव, तारीख, खाते नंबर, खात्याचा प्रकार त्या त्या रिकाम्या जागेत लिहायचा असतो, पण तेही त्या तरुणाला जमत नव्हते. आसपासच्या लोकांना विचारत होता. काऊंटरवर विचारत होता. मी सहज त्याला विचारले, तर तो बी.कॉम. झालेला होता. बी.कॉम. झालेल्या मुलाला बँकेत स्लिप भरता येत नाही? साध्या साध्या गोष्टी जमत नसतील, तर हे लोक मागेच राहणार ना? या लोकांना उपयोगी पडेल असे शिक्षण कधी मिळणार? गेल्या काही वर्षांत आपल्या देशात तांत्रिक शिक्षणपद्धती विकसित झालेली दिसते. आय.टी.आय., तंत्रनिकेतन, अभियांत्रिकी, त्याचप्रमाणे वास्तुविशारद अशा विविध प्रकारांनी नटलेले तांत्रिक शिक्षणाचे जाळे चांगल्या प्रकारे विणलेले दिसते. मला माझ्या गावातच, जागेवरच, घराजवळच जॉब पाहिजे ही मानसिकता बदलता आली पाहिजे. महाराष्ट्रात, मुंबईत देशाच्या कानाकोपºयातून तरुण येतात आणि नोकºया करतात. मग हे आमच्या मराठी माणसांना का जमू शकत नाही? आता रस्ते, रेल्वे यात इतकी सुधारणा झाली आहे की, कोठेही पटकन जाता येते. मग घरापासून आपण लांब आहोत, असे का समजायचे? झाडाखाली झाड वाढत नाही. त्याप्रमाणे आई-वडिलांच्या सावलीत राहणे सुखावह असले, तरी स्वत:च्या विकासासाठी बाहेर पडणे गरजेचे असते. बाहेर पडल्याशिवाय व्यवहारी शिक्षण मिळणार नाही. आज टेक्नॉलॉजी ट्रान्स्फरच्या माध्यमातून विश्व जवळजवळ एक गाव बनला आहे. कौशल्य विकास हे सरकारचे ब्रीदवाक्यच बनले आहे. आज आपल्याला कला किंवा वाणिज्य शाखेचे तरुण भेटतील, पण तांत्रिक गुण असलेले तरुण मिळणे कठीण आहे. कार्पेंटर, फिटर, प्लंबर इत्यादी मिळणे मुश्किल झाले आहे. आजच्या तरुणांमध्ये व्हाइट कॉलर नोकरीसंबंधाने ही कामे करणे यात एक प्रकारचा न्यूनगंड निर्माण झाला आहे. ब्ल्यू कॉलर नोकरीत तांत्रिक शिक्षणाचा जादा तर उपयोग होतो. आता समाजामध्ये त्यासंबंधी प्रसार व्हायला पाहिजे. तांत्रिक शिक्षणाचे महत्त्व आजच्या तरुण मंडळींमध्ये शाळा-कॉलेज स्तरावरच समजून देण्याची गरज आहे. केल्याने होत आहे रे, आधी केलेचि पाहिजे, असा निर्धार करून आम्ही पुढचे पाऊल उचलण्याची गरज आहे. तरुण मंडळी आज पैशाच्या हव्यासापायी बेजबाबदार पद्धतीने वागताना दिसत आहेत. त्यांना त्यांच्या कर्तव्याची जाणीव होणे गरजेचे आहे. खरे तर व्यवसाय मार्गदर्शन ही आज काळाची गरज बनली आहे. त्यासाठी तरुणांना योग्य पद्धतीने व्यवसाय मार्गदर्शन करणे आवश्यक आहे. जीवनामध्ये यश संपादन करणे ही एक अत्यंत आवश्यक गोष्ट आहे. त्यानुसार आनंद मिळवून शिक्षण घेणे आणि जीवनात इमोशनल कोशंट सांभाळणे आवश्यक आहे. आजच्या विज्ञान-तंत्रज्ञानाच्या युगात आपण वेगवेगळ्या क्षेत्रांनी त्रस्त झालो आहोत. तांत्रिक शिक्षण योग्य प्रकारे समजून घेऊन काम हे सर्वतोपरी समजून त्याला श्रद्धेचे रूप देऊन ते काम योग्य पद्धतीने करणे आवश्यक आहे. आजच्या तरुणांनी व्यवसाय आणि व्यवस्थापन समजून घ्यावे व व्यवसाय निश्चित करून बेकारीचा भस्मासुर नष्ट केला पाहिजे. त्यासाठी आजच्या तरुणाईमध्ये स्थिरता आणून त्यांना योग्य शिक्षण निवडून व्यवसायासाठी पात्र करणे ही एक महत्त्वाची गोष्ट आहे. आजची शिक्षण प्रणाली तरुणांना सक्षम बनवण्यात कमी पडत आहे, असे दिसून येते. आज उद्योगक्षेत्र झपाट्याने प्रगत होत आहे आणि आपली तरुण मंडळी या बदलत्या प्रवाहात सामील व्हावी म्हणून सरकार दरबारी प्रयत्न चालू आहेत. नीती आयोग आपल्या वेगवेगळ्या संशोधनांतून कौशल्य शिक्षणाच्या दिशेने वाटचाल करताना दिसत आहे. आज आपण एक धावती नजर टाकली, तर आपल्याला दिसेल की, शिक्षण प्रणालीमध्ये बदल घडवून आणणे ही काळाची गरज आहे. वेगवेगळ्या शाळांमधून अटल टिंकरिंग लॅब्स सुरू करून शाळकरी मुलांना तंत्रज्ञानाची जाण लहान वयात करून देणे ही त्यामागची कल्पना आहे. त्याचप्रमाणे आज आपण हॅकॅथॉन म्हणून वेगवेगळ्या अभियांत्रिकी महाविद्यालयात स्टार्टअप हा प्रकार बघत असतो. या अनुषंगाने पंतप्रधान स्वत: लक्ष घालून त्या तरुण मंडळींशी संपर्क साधून त्यांची ऊर्जा वाढवताना दिसत आहेत. अ‍ॅप्सच्या माध्यमाने वेगवेगळ्या समस्यांवर मात करून एक सकारात्मक निर्णयाने नवीन युगाची संकल्पना घडताना दिसत आहे. स्टार्टअपच्या दिशेने प्रवास करून, अ‍ॅप्सची निर्मिती होऊन आपल्या देशाच्या समस्यांकडे लक्ष दिल्यास प्रगतीचा आलेख उंचावत जाईल, यात शंका नाही. पण हे फक्त कागदोपत्री राहून चालणार नाही. सरकारने एक पाऊल पुढे टाकल्यावर आपणही एक पाऊल पुढे टाकले, तरच प्रगती होईल. आपण मोबाइल गेम, चॅटिंग हे तंत्र सहजपणे आत्मसात केले. मग व्यवहारातील अन्य तंत्रे आम्हाला का जमत नाहीत? ही इच्छाशक्ती कमी पडते. केवळ बँकेचाच नाही, तर कोणताही फॉर्म भरताना माणसे चाचपडतात का? आपली माहिती आपल्याला लिहायची आहे. त्यात अवघड काय असते? आपल्या देशाची बेकारी, आणि बेकारीच्या भस्मासुराला नामशेष करण्यात आपल्या नागरिकांना जरूर यश संपादन होईल, यात शंका नाही. आज आमच्या देशाची तरुणाई या अनुषंगाने काम करून तांत्रिक क्षेत्रात मजल मारीत नोकºयांची समस्या दूर करील आणि जॉब सिकर्स दूर होऊन जॉब गिव्हर्स किंवा जॉब क्रिएटर्स बनले अशी आशा आहे.

मतदान हेराफेरीचे जनक



खरे तर सर्व काँग्रेस नेत्यांना हे माहीत असले पाहिजे की, निवडणूक मतांमध्ये हेराफेरी आणि प्रशासकीय धमकी देऊन मतांची चोरी करण्याचे तंत्र हे काँग्रेसनेच शोधून काढले आहे, ज्याचे संस्थापक आमचे ऐतिहासिक चाचाजी आहेत. पहिल्या लोकसभा निवडणुकीत (१९५२ मध्ये) या शोधाची यशस्वी चाचणी करून, आमच्या चाचांनी काँग्रेसला निवडणुका जिंकण्यासाठी- भविष्यात त्याचा वापर करत राहण्यासाठी हा मंत्र दिला होता. हो, आमचे काका, म्हणजेच सध्याच्या काँग्रेसच्या सर्वात प्रसिद्ध तरुण नेत्याचे ‘पणजोबा’! ज्यांना संपूर्ण जग जवाहरलाल नेहरू म्हणून ओळखते. आज, त्यांचा ‘पणतू’ वरील गोंधळाचे नेतृत्व करत आहे. त्याच काकांच्या काळातील त्या प्रशासकीय अधिकाºयाच्या पुस्तकातून जे लिहिले आहे त्याचा आधार देत अत्यंत जबाबदारीने हे मत इथे नोंदवत आहे. जो त्या निवडणूक घोटाळ्यात माध्यम होता. त्या काळात उत्तर प्रदेश सरकारचे माहिती संचालक असलेले शंभूनाथ टंडन यांनी त्यांच्या एका लेखात असे लिहिले आहे की, निवडणुकांमध्ये विजय आणि पराभवात फेरफार करण्यासाठी मतपत्रिकांची अदलाबदल आणि ‘बूथ कॅप्चरिंग’ यासारख्या युक्त्यांचे सूत्रधार जवाहरलाल नेहरू होते. त्यांच्या लेखाचे पूर्ण शीर्षक आहे- जेव्हा विशन सेठ यांनी मौलाना आझाद यांना पराभूत केले, भारताच्या इतिहासातील एक अज्ञात घटना. त्यांचा हा लेख हिंदू महासभेचे नेते केशनलाल सेठ यांच्या सन्मानार्थ अखिल भारतीय खत्री महासभेने प्रकाशित केलेल्या स्मृतिपुस्तकात समाविष्ट केलेला आहे.

शंभूनाथ टंडन यांच्या मते- १९५२ मध्ये झालेल्या पहिल्या सार्वत्रिक निवडणुकीत काँग्रेसचे डझनभर मोठे उमेदवार निवडणूक हरले, ज्यांना नेहरूंनी प्रशासनावर दबाव आणून जबरदस्तीने जिंकून दिले होते. त्यापैकी एक चाचाजी स्वत: होते. बड्या काँग्रेस नेत्यांच्या पराभवाचे कारण म्हणजे देशाच्या फाळणीत काँग्रेसची भूमिका आणि त्यामुळे निर्माण झालेल्या परिस्थितीमुळे देशभर काँग्रेस नेतृत्वाविरुद्ध जनतेचा रोष वाढत होता. त्यावेळी हिंदू महासभेने देशाच्या फाळणीसाठी नेहरू आणि काँग्रेसला जबाबदार धरून देशभर काँग्रेसविरोधी वातावरण निर्माण केले होते आणि त्या लोकसभा निवडणुकीत जवळजवळ प्रत्येक मोठ्या काँग्रेस नेत्याविरुद्ध आपले मजबूत उमेदवार उभे केले होते. त्यांनी फुलपूर परिसरात जवाहरलाल नेहरूंविरुद्ध सुप्रसिद्ध आणि उत्साही संत प्रभुदत्त ब्रह्मचारी आणि रामपूरमध्ये मौलाना आझाद यांच्याविरुद्ध लोकप्रिय नेते विशनचंद सेठ यांना उभे केले होते. काँग्रेसच्या मोठ्या नेत्यांना सर्वत्र कठीण आव्हानांचा सामना करावा लागत होता. परंतु अंतरिम सरकारची सूत्रे नेहरूंच्या हाती असल्याने, त्यांनी काँग्रेस उमेदवारांचा विजय सुनिश्चित करण्यासाठी सरकारी यंत्रणेचा पुरेपूर गैरवापर केला. मतदानादरम्यान सरकारने लोकशाहीसाठी जे काही केले ते केले; खरा खेळ मतमोजणीच्या दिवशी चाचाजींनी खेळला. सरकारी यंत्रणेने हा धडा आधीच शिकला होता. लोकशाहीच्या सुरक्षिततेसाठी नेहरूंना सर्व परिस्थितीत अजिंक्य ठेवायचे आहे असे ठरवण्यात आले होते; म्हणून जेव्हा मतमोजणीच्या वेळी प्रभुदत्त ब्रह्मचारी यांचा विजय निश्चित वाटला तेव्हा प्रशासकीय अधिकाºयांनी शेवटच्या फेरीत त्यांच्या पेटीतून २००० मतपत्रिका काढल्या आणि त्या नेहरूंच्या पेटीत जोडल्या आणि मतमोजणी पूर्ण केली. अशा प्रकारे चाचा बहुमताने निवडणूक जिंकले.


हे माहीत असले पाहिजे की, त्या काळात प्रत्येक उमेदवारासाठी स्वतंत्र मतपेट्या असायच्या, उमेदवाराच्या किंवा पक्षाच्या नावावर कोणतेही चिन्ह छापले जात नव्हते, उलट मतपत्रिका तुमच्या पसंतीच्या उमेदवाराच्या पेटीत टाकली जात असे. त्यामुळे मतपत्रिकांमध्ये फेरफार करणे अगदी सहज शक्य होते. टंडन साहेब त्यांच्या लेखात लिहितात- सेठ विशनचंद्र यांच्या बाजूने प्रचंड मतदान झाले आणि मतमोजणीनंतर प्रशासनाने लाऊडस्पीकरद्वारे सेठ विशनचंद्र यांना १०,००० मतांनी विजयी घोषित केले. हिंदू महासभेच्या लोकांनी त्या विजयाचा आनंद साजरा करण्यासाठी एक मोठी विजयी मिरवणूक काढली होती. परंतु वायरलेसद्वारे लखनौमार्गे दिल्लीला मौलाना अबुल आझाद निवडणूक हरल्याची बातमी पोहोचताच चाचाजी संतापले. त्यांनी ताबडतोब उत्तर प्रदेशचे तत्कालीन मुख्यमंत्री पंडित गोविंद वल्लभ पंत यांना इशारा दिला की, मी कोणत्याही किमतीत मौलानांचा पराभव सहन करू शकत नाही आणि जर मी... जर तुम्ही मौलाना यांना विजयी करू शकत नसाल तर संध्याकाळपर्यंत मुख्यमंत्रीपदाचा राजीनामा द्या. मग काय झाले! पंतजींनी ताबडतोब माहिती संचालक- शंभूनाथ टंडन यांना फोन केला आणि त्यांना रामपूरच्या जिल्हा दंडाधिकाºयांशी संपर्क साधण्यास आणि मौलाना आझाद यांना कोणत्याही किमतीत विजयी करण्याचा आदेश देण्यास सांगितले. टंडनच्या मते, जेव्हा त्यांनी पंतजींना सांगितले की, असे केल्याने देशात दंगलीही होऊ शकतात, तेव्हा पंतजी म्हणाले की, ‘‘देश नरकात जाऊ शकतो, हा नेहरूंचा आदेश आहे.’’ टंडनच्या मते, मग रामपूरच्या जिल्हा दंडाधिकाºयांना मौलाना यांना विजयी करण्याचे निर्देश देण्यात आले. त्यानंतर, रामपूरचे पोलीस प्रमुख सेठ विशनचंद्र यांच्याकडे गेले, जे विजयाबद्दल अभिनंदन स्वीकारत होते आणि म्हणाले की, डीएम साहेब तुम्हाला बोलावत आहेत. सेठजी जिल्हा दंडाधिकाºयांना भेटले तेव्हा त्यांनी सांगितले की, थोड्याच वेळात मतमोजणी पुन्हा होणार आहे. हिंदू महासभेच्या उमेदवाराने जोरदार निषेध केला आणि सांगितले की, माझ्या सर्व कार्यकर्त्यांनी विजय मिरवणूक काढली आहे, मग तुम्ही माझ्या मतमोजणी एजंटशिवाय पुन्हा मतमोजणी कशी करू शकता? पण कोणीही त्यांचे ऐकले नाही. जिल्हा दंडाधिकाºयांनी त्यांच्या समोर असलेल्या सेठजींच्या मतपेटीतून हजारो मतपत्रिका काढल्या आणि मौलानांच्या मतपेटीत मिसळल्या आणि स्पष्टपणे सांगितले की सेठजी! आमच्या नोकºया वाचवण्यासाठी आम्ही तुमचा त्याग करत आहोत, कारण हा नेहरूजींचा आदेश आहे. सेठजी असहायपणे पाहत राहिले आणि जिल्हा दंडाधिकाºयांनी पूर्वी जाहीर केलेला निवडणूक निकाल रद्द केला आणि पुन्हा जाहीर झालेल्या निवडणूक निकालाच्या आधारे हिंदू महासभेच्या उमेदवाराचा पराभव करून काँग्रेस उमेदवार मौलाना अब्दुल कलाम यांना विजयी घोषित केले.

अशा प्रकारे चाचा, जे सध्याच्या काँग्रेसच्या सदाहरित तरुण नेत्याचे पणजोबा आहेत, त्यांनी काँग्रेसला निवडणूक विजय आणि पराभवाचा मंत्र देताना लोकशाही स्थापनेचे श्रेय देखील मिळवले. नंतर, विशनचंद्र सेठ १९५७ आणि १९६२ मध्ये हिंदू महासभेतून निवडून येऊन दोनदा खासदार झाले, परंतु पहिल्या निवडणुकीत, नेहरू-काँग्रेसकडून लोकशाहीचे धडे शिकण्यात त्यांचे सर्व प्रयत्न वाया गेले. आता त्याच नेहरूंचा वारसा चालवणाºया सध्याच्या काँग्रेसचे तथाकथित तरुण नेते ‘ईव्हीएम-सिस्टम’मधील अनियमितता आणि ‘मतदार यादीतील फेरफार’ याबद्दल आवाज उठवत आहेत, म्हणून ही त्यांची फक्त एक लबाडी आहे, ज्याला ‘एक खिसियानी बिल्ली खम्बा नोचे’ असे म्हणता येईल.


प्रफुल्ल फडके/ अन्वय


विकासविरोधी शक्तींचा पर्दाफाश


            अलीकडेच, सर्वोच्च न्यायालयाने पुन्हा त्या शक्तींचा पर्दाफाश केला, ज्या पर्यावरणीय-मानवी हक्कांचा मुखवटा घालून दशकांपासून देशाच्या विकासात अडथळा आणत आहेत. या नियोजित कटाचा परिणाम असा आहे की, भारत आणि चीन, जे १९८५ पर्यंत आर्थिक विकासाच्या बाबतीत समान होते आणि दोन्ही देशांचा दरडोई जीडीपी (२९३ डॉलर्स) समान होता, ते आता एकमेकांपासून खूप वेगळे झाले आहेत. चीनचा सध्याचा दरडोई जीडीपी १३,३०० डॉलर्स आहे, तर भारताचा आकडा २,८०० डॉलर्स आहे. चीनची अर्थव्यवस्था सुमारे १९.५ ट्रिलियन डॉलर्स आहे आणि भारतीय अर्थव्यवस्था चार ट्रिलियन डॉलर्स आहे.


ही तफावत केवळ योगायोग नाही तर विकासविरोधी शक्तींचा थेट परिणाम आहे. सर्वप्रथम, संपूर्ण प्रकरण जाणून घेऊया. ११ आॅगस्ट रोजी सर्वोच्च न्यायालयाने मेधा पाटकर यांना मानहानीच्या प्रकरणात कनिष्ठ न्यायालयाने दिलेला दोषी ठरवण्याचा निर्णय कायम ठेवला. यापूर्वी मेधा पाटकर यांना दिल्ली उच्च न्यायालयानेही निराश केले होते. पाटकर यांना एकमेव दिलासा मिळाला तो म्हणजे कनिष्ठ न्यायालयाने लावलेला आर्थिक दंड रद्द करण्यात आला.

हे प्रकरण २००० सालचे आहे, जेव्हा दिल्लीचे विद्यमान लेफ्टनंट गव्हर्नर व्ही.के. सक्सेना यांची नोंदणीकृत समिती ‘नॅशनल कौन्सिल आॅफ सिव्हिल लिबर्टीज’ (एनसीसीएल) गुजरातमधील सरदार सरोवर धरण प्रकल्पाला पाठिंबा देत होती, तर पाटकर यांच्या नेतृत्वाखालील ‘नर्मदा बचाओ आंदोलन’ (एनबीए) पर्यावरण-मानवी हक्कांच्या नावाखाली निषेध करत होती. त्यावेळी एनसीसीएलने ‘मेधा पाटकर आणि तिच्या नर्मदा बचाओ आंदोलनाचा खरा चेहरा’ या शीर्षकाने एका वर्तमानपत्रात जाहिरात प्रकाशित केली. त्याला उत्तर म्हणून पाटकर यांनी ‘देशभक्ताचा खरा चेहरा...’ या शीर्षकाने एक प्रेस नोट जारी केली. व्ही.के. सक्सेना यांनी याविरुद्ध यशस्वी कायदेशीर लढाई लढली. बदनामीव्यतिरिक्त, या प्रकरणाने भारताचा विकास प्रवास चीन आणि इतर देशांपेक्षा मागे राहिला हे देखील अधोरेखित केले.


चीनने यांग्त्झी नदीवरील २२,५०० मेगावॅट क्षमतेचे विशाल ‘थ्री गॉर्जेस धरण’ सुमारे एका दशकात पूर्ण केले. या काळात १३ शहरे, १४० मोठ्या वसाहती आणि १,३५० गावे पाण्याखाली गेली आणि सुमारे १.३ दशलक्ष लोक विस्थापित झाले. याउलट, नर्मदा नदीवर बांधलेले सरदार सरोवर धरण हे चिनी धरणापेक्षा खूपच कमी शक्तिशाली (१,४५० मेगावॅट) आहे. त्यामुळे फक्त १७८ गावे बाधित झाली आणि विस्थापित झालेल्या लोकांची संख्याही तुलनेने कमी होती. सरदार सरोवर धरण प्रकल्प पूर्ण करण्यासाठी भारताला ५६ वर्षे लागली. या धरणाची पायाभरणी पंतप्रधान जवाहरलाल नेहरू यांनी १९६१ मध्ये केली.

पंतप्रधान मोदींनी २०१७ मध्ये त्याचे उद्घाटन केले. मेधा पाटकर यांच्या एनबीएने १९८५ पासून या प्रकल्पात अडथळा आणण्याचा प्रयत्न सुरू केला होता, ज्यासाठी भारतीय न्यायालयीन प्रक्रियेचाही गैरवापर करण्यात आला. २०१७ मध्ये या धरणाच्या कामाला सुरुवात झाल्यानंतर, आज मध्य प्रदेश, महाराष्ट्र आणि गुजरातमध्ये विजेव्यतिरिक्त, गुजरातमधील ९,४९० गावांना स्वच्छ पिण्याचे पाणी मिळत आहे. गुजरातमधील ३,११२ गावांमधील १८ लाख हेक्टरपेक्षा जास्त, राजस्थानमधील बारमेर-जालोरमधील २.४६ लाख हेक्टर आणि महाराष्ट्रातील आदिवासी भागातील ३७,५०० हेक्टर जमिनीला सिंचनासाठी पाणी मिळत आहे.


नर्मदेचे पाणी, जे लोकांची तहान भागवण्यासोबतच सिंचनासाठी वापरले जात आहे, ते अनेक दशकांपासून अरबी समुद्रात वाहत राहिले. या जीवनदायी धरण प्रकल्पाच्या मार्गात वर्षानुवर्षे अडथळे निर्माण केल्याबद्दल मेधा पाटकर यांना ‘राईट लाईव्हलीहूड अवॉर्ड’ (१९९१), ‘गोल्डमन एन्व्हायर्नमेंट अवॉर्ड’ (१९९२), ‘ग्रीन रिबन अवॉर्ड फॉर बेस्ट इंटरनॅशनल पॉलिटिकल कॅम्पेनर’ (१९९५), ‘अ‍ॅम्नेस्टी ह्युमन राईट्स डिफेंडर अवॉर्ड’, ‘बीबीसी पर्सन आॅफ द इयर’ (१९९९) इत्यादी स्वरूपात ‘पुरस्कार’ मिळाला. मेधा पाटकरच्या चळवळीवर बनवलेल्या ‘अ नर्मदा डायरी’ला १९९६ मध्ये सर्वोत्कृष्ट माहितीपटाचा फिल्मफेअर पुरस्कारही मिळाला. मेधा पाटकरच्या चळवळीला अरुंधती रॉय, अभिनेता आमिर खान इत्यादींचा पाठिंबा मिळाला होता. हे सगळे लोक भारतविरोधी प्रवृत्तीचे होते.

मेधा आणि त्यांचे सहकारी ज्या अजेंड्यावर काम करत होते ते भारतविरोधी शक्तींना आकर्षित करत होते आणि त्यांनी त्यांना वरचढ ठरवले. अर्थशास्त्रज्ञ आणि लेखक स्वामीनाथन अय्यर यांचा असा विश्वास आहे की, मेधा अजूनही सरदार सरोवर धरणातील विस्थापित लोकांबद्दल खोटे बोलत आहेत, तर अनेक कुटुंबे पूर्वीपेक्षा अधिक आर्थिकदृष्ट्या सक्षम आणि स्वावलंबी झाली आहेत.


अय्यर स्वत:देखील मेधांच्या भ्रमाचे बळी पडले होते. त्यांनी कबूल केले की, ‘‘मला मेधाचे युक्तिवाद पटवून देणारे वाटले आणि मी प्रकल्पाच्या विरोधात लिहिले... मी चुकलो होतो. तिने माझ्यासह हजारो मानवतावाद्यांना मूर्ख बनवले.’’ ही पहिलीच घटना नाही. तामिळनाडूमध्ये स्थित भारत-रशिया संयुक्त उपक्रम कुडनकुलम अणुऊर्जा प्रकल्प हे याचे जिवंत उदाहरण आहे. देशाची ऊर्जा क्षमता वाढवण्याच्या या प्रकल्पाला वर्षानुवर्षे अडथळ्यांना तोंड द्यावे लागले. अमेरिकेने निधी दिलेल्या स्वयंसेवी संस्था त्याविरुद्ध सक्रिय होत्या, तर काही चर्चही त्याविरोधात होते.

२०१२ मध्ये पंतप्रधान मनमोहन सिंग म्हणाले होते, ‘‘कुडनकुलम अणुप्रकल्पाला विरोध आणि शेतीला चालना देण्यासाठी अनुवांशिक अभियांत्रिकीचा वापर करण्यामागे परकीय निधी असलेल्या स्वयंसेवी संस्था आहेत.’’ या प्रायोजित विरोधामुळे प्रकल्पाचे व्यावसायिक आॅपरेशन आठ वर्षांनी लांबले, ज्यामुळे त्याची किंमत कोट्यवधी रुपयांनी वाढली. त्याचप्रमाणे, केरळमधील तिरुवनंतपुरममध्ये विझिंजम बंदराचे बांधकाम सुरू झाले तेव्हा मोठ्या संख्येने स्वयंसेवी संस्थांनी विरोध केला. मोठ्या प्रमाणावर निदर्शने करण्यात आली. स्थानिक मच्छीमारांच्या नावाखाली ही चळवळ चालवण्यात आली होती, परंतु त्यामागे चर्चची सक्रिय भूमिका समोर आली. आॅगस्ट २०२२ मध्ये, केरळचे मुख्यमंत्री पिनारायी विजयन यांना स्वत: विधानसभेत म्हणावे लागले की, ‘‘जो निषेध होत आहे त्याला स्थानिक मच्छीमारांचा निषेध म्हणता येणार नाही.’’


पर्यावरणाच्या चिंतेच्या नावाखाली नियोजित हिंसक निदर्शनांमुळे, थुथुकुडी (तुतीकोरिन) येथील वेदांत ग्रुपच्या मालकीचे स्टरलाइट कॉपर स्मेल्टर २०१८ मध्ये बंद करावे लागले. २०१७-२०१८ पर्यंत, भारत जगातील पाच प्रमुख तांबे निर्यातदारांमध्ये होता, परंतु आता देश तांब्याचा आयातदार आहे. पर्यावरणीय हिताच्या नावाखाली देशाच्या आर्थिक-सामरिक क्षमतेचे कसे नुकसान होते हे यावरून दिसून येते. जर भारताला २०४७ पर्यंत विकसित राष्ट्र बनण्याचे उद्दिष्ट साध्य करायचे असेल, तर त्याला देशद्रोही आणि त्यांच्या मुखवट्यांपासून सावध राहावे लागेल. परकीय सेवाभावी संस्था किंवा एनजीओ भारताचा घात करण्यासाठी इथल्या काही लोकांना हाताशी धरतात, सरकार विरोधात वातावरण तयार करतात, पुरोगामी विचारसरणीच्या नावाखाली परकीय पैसा घेऊन देशविरोधी कृत्य करतात. जे सरकार चांगले काम करते त्याच्या विरोधात वातावरण निर्माण करण्यासाठी संविधान बदलणार, लोकशाही धोक्यात, अघोषित आणीबाणी आहे असे बोलून लोकांना घाबरवण्याचे काम करतात. हे देशाचे खरे शत्रू आहेत. मेधा पाटकरला झालेल्या शिक्षेतून हे स्पष्ट झाले. खरे तर अशा प्रवृत्तीला ही शिक्षा फार कमी आहे. चाळीस वर्षे विकास रखडवून ठेवणाºयांना काही महिने शिक्षा ही कमीच आहे, पण आता अशा प्रवृत्तींना धडा शिकवल्याशिवाय विकासाचा मार्ग पुढे जाणार नाही.

प्रफुल्ल फडके/ अन्वय



बुधवार, २७ ऑगस्ट, २०२५

संघटनाला चालना देणारा गणेशोत्सव


वक्रतुंड महाकाय, सूर्यकोटी समप्रभ।


निर्विघ्नं कुरू मे देव, सर्वकार्येशु सर्वथा।। अशा या विघ्नहर्त्या गणेशाचा उत्सव आजपासून सुरू होत आहे. गणेशोत्सव हा सर्वांना आनंद देणारा असा उत्सव आहे. लहानांपासून मोठ्यांपर्यंत सर्वांना आवडणारा आणि आनंद देणारा, असा गणपती असतो. त्याचा उत्सव करताना सर्वच लोक खूश होत असतात. विशेष म्हणजे कालानुरूप बदल करणे हे गणेशोत्सवाचे वैशिष्ट्य आहे. त्यामुळे जेव्हा-केव्हा गणेशोत्सव सुरू झाला, तेव्हाचे त्याचे स्वरूप नक्की कसे होते, हे सांगणेही अवघड आहे. आजकाल कोणाला ते माहितीही नाही, पण गणपती आणि मोदक हे दोन आनंद देणारे घटक मात्र कायम राहिलेले आहेत. परंतु गणेशोत्सव हा संघटनकौशल्याला चालना देणारा उत्सव आहे हे लक्षात घेतले पाहिजे.

कधी काळी बोलले जात होते की, गाणपत्य संप्रदायाचे हे एक व्रत आहे. आपल्याकडे जे मूळ संप्रदाय आहेत, त्यामध्ये शैव, वैष्णव, शाक्त्य आणि गाणपत्य असे आहेत. शैव लोक शिवाची पूजा करतात, वैष्णव विष्णूची, शाक्त देवीची तर गाणपत्य संप्रदायातील लोक गणपतीची पूजा करतात, परंतु या सर्वच संप्रदायांची युती किंवा महाआघाडी असल्याने सर्व देवांची पूजा वेळेनुसार सगळे करतात. प्रत्येकाचा उत्सव केला जातो. शंकराची महाशिवरात्री केली जाते, विष्णूची एकादशी केली जाते, देवीचे नवरात्र केले जाते, तसेच गणपतीची गणेश चतुर्थी केली जाते.


मूळ धारणेनुसार श्रावण शुक्ल चतुर्थी ते भाद्रपद शुक्ल चतुर्थी, असे महिनाभर करायचे हे व्रत आहे. नदीकिनारी जाऊन, स्नान करून आपल्या हाताच्या अंगठ्याएवढी मातीची गणेशमूर्ती हातावरच तयार करावी. तिचे सोळा उपचारांनी पूजन करून नदीतच विसर्जन करावे, असे हे व्रत आहे. याला पार्थिव गणेश व्रत म्हणतात. महिनाभर जमले नाही, तर किमान शेवटच्या दिवशी तरी पार्थिव मूर्तीची पूजा करावी, अशी यामागे धारणा आहे.

गणेश चतुर्थीला गणेशाच्या मूर्तीची प्रतिष्ठापना केली जाते. श्रीगणेशाच्या प्रतिष्ठापना विधीमध्ये पार्थिव मूर्तीचे आवाहन, स्नान, अभिषेक, वस्त्र, चंदन, फुले, पत्री, नैवेद्य इ. सोळा उपचारांनी पूजा केली जाते, यालाच षोड्शोपचार पूजा असे म्हणतात. यामध्ये त्याला विविध २१ पत्री अर्पण केल्या जातात.


पावसाळ्यात या सर्व पत्री सामान्यत: उपलब्ध असतात आणि त्या प्रत्येक वनस्पतीला काही औषधी गुणधर्मही आहेत, तसेच मूर्तीचे विसर्जन करण्यापूर्वी तिची उत्तरपूजा करतात. काळाच्या ओघात हे व्रत कुटुंबाच्या पद्धतीनुसार दीड, पाच, सात, दहा दिवस केले जाते. काही कुटुंबात २१ दिवस हे व्रत करतात, तर काही ठिकाणी हे व्रत वार्षिक स्वरूपाचे असते. हा झाला कुळाचाराचा विचार, पण गणेशाची मुख्य भूमिका काय आहे, ते समजून घेणे आवश्यक आहे.

मुळात गणपती ही संघटनेची देवता आहे. ऋग्वेदात ब्राह्मणस्पती देवतेची स्तुती केलेली आहे. तो सर्व गणांचा अधिपती आहे, असे त्यात म्हटले आहे. या देवतेचा विकास होऊन पुराणकाळात तिला गणपती हे रूप प्राप्त झाले, असे मानले जाते, म्हणूनच लोकमान्य टिळकांनी ब्रिटिशांविरोधात जनतेला संघटित करण्यासाठी या उत्सवाची निवड केली. खरे तर अनेक सण आणि उत्सव होते, पण गणेशाचा उत्सव करण्याचे कारण हे होते की, गणेश हा शास्त्रानुसार संघटनेचा देव आहे, म्हणूनच लोकमान्यांनी त्याला सार्वजनिक स्वरूप दिले. हे गणेशोत्सवाचे बदललेले महत्त्वाचे पाऊल होते.


भाद्रपद शुक्ल चतुर्थीपासून अनंत चतुर्दशीपर्यंत महाराष्ट्रात गणेशोत्सव साजरा होत असतो. सार्वजनिक गणेश उत्सवाची सुरुवात लोकमान्य टिळकांनी १८९४ साली केली. या काळात गणेशाच्या उपस्थितीत अनेक धार्मिक व सामाजिक सार्वजनिक कार्यक्रम केले जातात. गणेशोत्सव मंडळाचे कार्यकर्ते गणपतीबाप्पाचे स्वागत कसे करावे, कोणता देखावा उभारावा, कोणत्या भव्य मूर्तीची प्रतिष्ठापना करावी, कोणत्या स्पर्धा घ्याव्यात, व्याख्यानाला कुणाला निमंत्रण द्यावे या विचारात दंग असतात. याचे कारणच संघटनात्मक काम उभे राहावे हे आहे. पूर्वी पक्षबांधणीसाठी आपली प्रत्येक भागात शाखा असावी, कार्यकर्ते असावेत, असा विचार केला जायचा. स्थानिक नेतृत्व हे संघटनेच्या दृष्टीने महत्त्वाचे असते. अशा स्थानिक नेत्यांना संधी देण्यासाठी गणेशोत्सव मंडळांना राजकीय स्वरूप आले. त्यामुळे बहुतेक गणेशोत्सव मंडळांवर विविध राजकीय पक्षांचा पगडा दिसून येतो. कोणत्या पेठेत, वॉर्ड, प्रभागात किती गणेशोत्सव मंडळे आहेत, यावर राजकीय पक्षांची ताकद ठरत असते. गावपातळीवरही तसेच घडत असते. त्यामुळे गणेशोत्सव हा पक्षबांधणीचा एक भाग बनत गेला. त्यामुळे गणेशोत्सवात स्थानिक नेतृत्वाचा फोटो, कार्याचे बॅनर लावणे असले प्रचारकी प्रकार अस्तित्वात आले. संघटनेचा फायदा अशा प्रकारे करण्याची प्रथा सुरू झाली.

गणेशोत्सवाच्या निमित्ताने राजकीय संघटनात्मक काम होते, तसेच ते कलाप्रांतातही होत असते. विविध संस्था, भजनी मंडळे, वाद्यवृंद, आॅर्केस्ट्रा, नाटक कंपन्या यांना आणि त्यांच्या माध्यमातून कलाकारांना संधी मिळत असते. त्यामुळे गणेशोत्सवात कोणते नाटक करायचे, कोणता कार्यक्रम करायचा याच्या महिनोन् महिने अगोदर तयारी सुरू असते.


कलाकारांना व्यासपीठ मिळवून देणारा हा उत्सव असतो, म्हणून गणेशोत्सव हा सर्वांना प्रिय असा उत्सव आहे. संघटनेच्या माध्यमातून शक्ती, भक्ती आणि युक्तीचे प्रदर्शन केले जाते. आपल्याकडे पुण्यातील पुणे फेस्टिव्हल, गणेश फेस्टिव्हल हे बॉलीवूडपासून ते आंतरराष्ट्रीय कलाकारांना संधी निर्माण करून देत असतात.

गणेशोत्सव हा संघटनात्मक आहे, तशीच ती एक कार्यशाळा असते. गायन, वादन, वक्तृत्व याला या उत्सवात चालना मिळते. यातून अभिनेते, नेते, कार्यकर्ते घडत असतात. त्यामुळे कालानुरूप यात सतत बदल घडत असतात. राजकीय-सामाजिक बदल जसे घडतात त्याचे प्रतिबिंब दरवर्षीच गणेशोत्सवावर होत असते. गेल्या काही वर्षांत चांद्रयान मोहिमेचा, जी २० शिखर परिषद आणि भारताच्या यशस्वी कामगिरीचा पगडा या उत्सवावर होता. दरवर्षी त्या-त्या काळात घडलेल्या चांगल्या-वाईट घटनांचा परिणाम या उत्सवात दिसून येत असतो. कालानुरूप बदल हे या उत्सवाचे वैशिष्ट्य आहे. त्यातून तो सर्वांना आनंद देणारा असा क्रियाशील, सृजनशील असा उत्सव आहे.

बुधवार, २० ऑगस्ट, २०२५

भ्रष्टाचार थांबला तर भारत प्रगती करेल


देशाचे आणि जगाचे लक्ष वेधून घेतलेल्या लाल किल्ल्याच्या तटबंदीवरील पंतप्रधानांनी केलेल्या १०३ मिनिटांच्या भाषणात केलेल्या महत्त्वाच्या घोषणांची अजूनही चर्चा सुरू आहे. कारण काही घोषणा देशाचा कायापालट करणार आहेत. जीएसटीमध्ये व्यापक बदल, नवीन रोजगार योजना सुरू करणे, लोकसंख्याशास्त्र अभियानाची तयारी, संरक्षणाशी संबंधित सुदर्शन चक्र आणि ऊर्जा सुरक्षेशी संबंधित समुद्र मंथन यांसारख्या नवीन आर्थिक सुधारणांच्या घोषणा अशा आहेत की, जर त्यापैकी निम्मेही लागू केले तर देश भाग्यवान होऊ शकतो.


पंतप्रधान मोदींनी पदभार स्वीकारल्यापासून, म्हणजेच २०१४ पासून लाल किल्ल्यावरून दिलेल्या त्यांच्या भाषणातील काही मुद्दे वेळोवेळी नमूद केले जातात. अशा काही घोषणांनी स्वच्छ भारत अभियान, शौचालयांचे बांधकाम, आयुष्मान भारत योजना, कृषी सन्मान निधी इत्यादी प्रभावी योजनांनी रूपही घेतले. पंतप्रधान भ्रष्टाचाराविरुद्धही काही ना काही बोलत आहेत. २०२४ मध्ये त्यांनी स्पष्टपणे म्हटले होते की, ‘भ्रष्टाचाराविरुद्धची माझी लढाई प्रामाणिकपणे सुरू राहील आणि भ्रष्टाचाºयांवर निश्चितच कारवाई केली जाईल. मला त्यांच्यासाठी भीतीचे वातावरण निर्माण करायचे आहे. देशातील सामान्य नागरिकांना लुटण्याची परंपरा मला थांबवायची आहे.

याशिवाय, पंतप्रधान होण्यापूर्वी त्यांनी असेही म्हटले आहे की, मी खाणार नाही आणि इतरांना खाऊ देणार नाही. भ्रष्ट घटकांसाठी भीतीचे वातावरण निर्माण झाले आहे असे म्हणता येईल का? याचे सरळ उत्तर नाही असे आहे. सरकारी क्षेत्रात जिथे जिथे कोणत्याही प्रकारचे बांधकाम होते, तिथे तिथे भ्रष्टाचार होतो असे म्हणणे योग्य नाही. पण हे देखील खरे आहे की, जिथे जिथे कोणत्याही प्रकारचे सरकारी हस्तक्षेप असते, तिथे पैसे घेण्याची आणि देण्याची पद्धत असते. जर सरकारी यंत्रणेला कोणतीही परवानगी किंवा मान्यता द्यावी लागते किंवा कोणत्याही प्रकारचे प्रमाणपत्र किंवा नूतनीकरण करावे लागते, तर ते खिसे गरम केल्याशिवाय करणे कठीण असते.


बºयाच वेळा, लोकांचे कायदेशीर कामदेखील काहीतरी दिल्याशिवाय होत नाही आणि सर्वांना माहिती आहे की, बेकायदेशीर काम होत राहते. सरकारी व्यवस्थेत पसरलेला भ्रष्टाचार इतका वाढला आहे की, तो खासगी क्षेत्रातही शिरला आहे. सरकारी क्षेत्रातील फायदेशीर पदांवर नियुक्त्या, कोणतेही काम किंवा कंत्राट किंवा खरेदी देण्यात जो भ्रष्टाचार असतो तो काही प्रमाणात खासगी क्षेत्रातही आहे. कमिशन सर्वत्र आहे. ही दलाली आणि लाचखोरी आहे, परंतु आता त्याला सुविधा शुल्कदेखील म्हणतात. या आधारावर, देश बुडत आहे किंवा सर्व सरकारी अधिकारी आणि कर्मचारी भ्रष्ट आहेत असा निष्कर्ष कोणीही काढू नये.

भारत हा विरोधाभासांचा देश आहे. आपल्याकडे कर्तव्यदक्ष अधिकारी आणि कर्मचारी आहेत आणि ते त्यांचे काम योग्यरीत्या करतात. काही जण फोनवरून जनतेच्या तक्रारी ऐकतात आणि त्यांचे निराकरण करतात, परंतु नोकरशाहीत ते बहुसंख्य आहेत असे म्हणणे खूप कठीण आहे. जर असे असते तर आज परिस्थिती वेगळी असती. यानंतरही अधिकारी आणि कर्मचाºयांच्या योग्यरीत्या काम करण्याच्या कर्तव्यदक्षतेचे परिणाम म्हणजे काही सरकारी विभागांचे कामकाज सुधारले आहे आणि सुरळीत झाले आहे. याचा आपल्यालाही फायदा झाला आहे.


जर आपल्याला उदाहरणे द्यायची असतील तर पासपोर्ट कार्यालय, कर्मचारी भविष्य निर्वाह निधी संघटना इत्यादी देता येतील. राज्य सरकारच्या काही विभागांच्या कामकाजातही सुधारणा झाल्याने पारदर्शकता वाढली आहे. जर काही ठिकाणी सरकारी कामात लागणारा वेळ कमी झाला असेल, काही सरकारी कार्यालयांमधील रांगा कमी झाल्या असतील किंवा संपल्या असतील आणि कालांतराने सरासरी लोकांचे उत्पन्न वाढले असेल आणि देश पाचव्या क्रमांकाची अर्थव्यवस्था बनला असेल, तर याचा अर्थ असा की काहीतरी चांगले घडले आहे आणि घडत आहे, परंतु आपण विकसित राष्ट्र बनण्याच्या दिशेने योग्य वेगाने आणि दिशेने वाटचाल करत आहोत का?

विकसित देशाचे ध्येय साध्य करण्यासाठी योग्य गती आणि दिशा राखण्यासाठी आपल्याला बरेच काही करावे लागेल- केंद्र सरकार, राज्य सरकारे आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे त्यांच्या नोकरशाहीने. भ्रष्ट राजकारणी आणि नोकरशहा यांच्यातील संबंध प्राधान्याने संपवावे लागतील. हे संबंध स्थानिक स्वराज्य संस्थांच्या पातळीवरून सुरू होतात. जर सरकारी पगार वाढत असतील तर सरकारी व्यवस्थेतील भ्रष्टाचाराविरुद्ध कडक कारवाईदेखील वाढवावी लागेल. भ्रष्ट घटकांना शिक्षा होण्याची भीती असली पाहिजे, ते कितीही उच्च पदावर असले तरी. भ्रष्टाचाराविरुद्ध कठोर असण्याच्या चर्चा आहेत, परंतु त्याचा परिणाम जसा व्हायला हवा तसा होत नाही.


आपल्या देशात भ्रष्ट सरकारी अधिकारी आणि कर्मचाºयांना शिक्षा करणे अजूनही कठीण आहे. उच्चस्तरीय भ्रष्ट अधिकाºयांना शिक्षा करणे आणखी कठीण आहे. कधीकधी, राजकारण्यांपेक्षाही जास्त हे कठीण आहे. हे खरे आहे की, त्यांना काही प्रमाणात संरक्षण मिळाले पाहिजे, जेणेकरून ते कोणत्याही भीतीशिवाय किंवा दबावाशिवाय निर्णय घेऊ शकतील, परंतु भ्रष्ट घटक या ढालीच्या कक्षेत का येऊ नयेत?

नि:संशयपणे, कोणताही देश, अगदी लाखो लोकसंख्या असलेले देशही भ्रष्टाचारापासून पूर्णपणे मुक्त नाहीत, परंतु ते भ्रष्ट पद्धतींना प्रभावीपणे आळा घालू शकतात. सर्वात जास्त लोकसंख्या असलेला भारतही हेच करू शकतो. भ्रष्टाचाराला आळा घातला तरच भारत वेगाने प्रगती करेल आणि विकसित देश होण्याचे स्वप्न साकार करेल.


प्रफुल्ल फडके/अन्वय


साफ नाकारले


राज ठाकरे आणि उद्धव ठाकरे हे दोन्ही बंधू एकत्र आल्यामुळे प्रतिष्ठेच्या झालेल्या दी बेस्ट एम्प्लॉईज को आॅपरेटिव्ह के्रडिट सोसायटीच्या निवडणुकीचा बहुप्रतिक्षित निकाल बुधवारी पहाटे जाहीर झाला आहे. १८ आॅगस्टला या निवडणुकीसाठी मतदान झाले होते. यानंतर मंगळवारी या निवडणुकीचा निकाल जाहीर होणे अपेक्षित होते. मात्र, मंगळवारी मुंबईत झालेल्या मुसळधार पावसामुळे मतमोजणी सुरू होण्यास उशीर झाला होता. त्यामुळे मंगळवारी रात्री उशिरा या निवडणुकीचा अंतिम निकाल जाहीर झाला. यामध्ये ठाकरे बंधूंना मोठा झटका बसला आहे. या निवडणुकीत प्रचंड चर्चा असलेल्या ठाकरे बंधूंच्या उत्कर्ष पॅनेलला एकही जागा मिळालेली नाही. आगामी मुंबई महानगरपालिका निवडणूक एकत्र लढण्याच्या विचारात असलेल्या ठाकरे गट आणि मनसे पक्षासाठी हा मोठा धक्का मानला जात आहे. पण आता तरी उबाठाने विचार केला पाहिजे. जनतेने आपल्याला साफ नाकारले आहे हे सत्य आता तरी मान्य केले पाहिजे.


बेस्ट पतपेढीच्या निवडणुकीत ठाकरे बंधूंच्या उत्कर्ष पॅनेलचा दारुण पराभव झाला. या निवडणुकीत फारशा चर्चेत नसलेल्या शशांक राव पॅनेलने कमाल करून दाखवली. बेस्ट पतपेढीच्या एकूण २१ जागांसाठी ही निवडणूक झाली होती. यामध्ये शशांक राव पॅनलचे सर्वाधिक १४ उमेदवार विजयी झाले. तर प्रसाद लाड, नितेश राणे आणि किरण पावसकर यांच्या महायुतीच्या सहकार समृद्धी पॅनलचे ७ उमेदवार विजयी झाले. या पराभवामुळे ठाकरेंच्या शिवसेनेने बेस्ट पतपेढीतील ९ वर्षांची सत्ता गमावली आहे. ठाकरे बंधूंना एकही जागा जिंकता न आल्याने शिवसेना आणि मनसेची चिंता वाढली आहे. पण याची जबाबदारी कोण घेणार आहे? वारंवार वाईट बोलून, सकाळ सकाळ कॅमेºयापुढे भोंगा लावून, अफवा पसरवून सत्य बदलता येत नाही हे लक्षात घेण्याची गरज आहे. उरलेली शिवसेना वाचवायची असेल तर उद्धव ठाकरे यांना संजय राऊत यांच्यावर थोटे नियंत्रण ठेवावे लागेल हे लक्षात घेण्याची हीच वेळ आहे. नाहीतर महापालिका निवडणुकीत चित्र यापेक्षा वेगळे असणार नाही.

ठाकरे बंधूंनी उत्कर्ष पॅनल या निवडणुकीत उतरवले होते. यामध्ये ठाकरेंच्या शिवसेनेची बेस्ट कामगार सेना आणि मनसे बेस्ट कामगार कर्मचारी सेना यांची युती झाली होती. तर दुसरीकडे महायुतीनेसुद्धा ठाकरे बंधूंना आव्हान देण्यासाठी आमदार प्रसाद लाड आणि प्रवीण दरेकर यांची भाजपप्रणीत श्रमिक उत्कर्ष सभा, नितेश राणे यांची समर्थ बेस्ट कामगार संघटना, तर शिंदेंच्या शिवसेनेचे किरण पावसकर यांची राष्ट्रीय कर्मचारी सेना यांनी एकत्रित मिळून सहकार समृद्धी पॅनल निवडणुकीच्या रिंगणात उतरवले होते. तर बेस्ट वर्कर्स युनियन पुरस्कृत शशांक राव पॅनल यांनीसुद्धा आपले २१ उमेदवार रिंगणात उतरवले होते.


विधानसभा निवडणुकीनंतर संजय राऊत आणि उबाठा सेनेच्या नेत्यांचा तोल पुरता ढळला होता. त्यामुळे अतिशय खालच्या पातळीवर टीका करून वाटेल ते बोलण्याची त्यांच्यातच चढाओढ लागलेली होती. त्यात दिल्लीतून राहुल गांधींनी काही वक्तव्ये केली की, त्यांच्या सुरात सूर मिसळायला हे नेते कमी करत नव्हते, ते मराठी माणसाला अजिबात आवडत नव्हते हे लक्षात घेतले पाहिजे. मराठी माणूस, अमराठी माणूस म्हणून जे राजकारण चालवले होते त्याचा बुरखा या निकालाने फाडला आहे. आम्ही मराठी माणसांचे कैवारी म्हणून टेंभा मिरवणाºयांचा टेंभा किंवा मशाल पुरती विझली आहे. कारण बेस्टमध्ये सगळे मराठी मतदारच होते. बेस्ट पतपेढी ही मुंबईतील मराठी कामगारांची होती. इथे परप्रांतीयांचा शिरकाव बिलकुल नव्हता. त्याच मराठी माणसांनी तुम्हाला नाकारले आहे हे वास्तव आता उबाठाने लक्षात घेतले पाहिजे. विधानसभा निवडणुकीनंतर इव्हीएम मशीन, निवडणूक आयोग, भारतीय जनता पक्ष यांच्या नावाने रोज शंख चालला होता. राहुल गांधींच्या पत्रकार परिषदेनंतर तर उबाठा नेत्यांना हवा भरल्यासारखे झाले होते आणि निवडणूक आयोगापासून ते ईव्हीएमपर्यंत सगळ्याला दोष देत मतचोरीचा आरोप केला जात होता. निवडणुका बॅलेट पेपरवर घेण्याचा आग्रह धरला जात होता. बेस्ट पतपेढीची निवडणूक बॅलेट पेपरवर घेतली होती. तुमची सत्ता असताना तुमच्या मर्जीनुसार घेतली होती. तरीही मतदारांनी तुम्हाला नाकारले आहे, हे सत्य स्वीकारणार आहेत की नाही? सतत खोके, बोके, टरबुजे, मोदी-शाह आणि भाजपच्या नावाने खडे फोडून मतांमध्ये वाढ होणार नाही. जनतेचा कौल मिळवण्यासाठी विकासाची दृष्टी असावी लागते याचे बेस्ट हे उत्तम उदाहरण आहे.

मुंगी होऊन साखर खाण्याचे काम शशांक राव यांच्या पॅनेलने या निवडणुकीत केले. भाजप आणि उबाठा यांनी जोरदार शक्तिप्रदर्शन केले होते. आषाढी एकादशीच्या अगोदर एक दिवस मराठी माणसांसाठी दोन बंधू एकत्र झाले याचा जल्लोष अशा प्रकारे केला होता की, आता जगाला गवसणी आम्ही घालणार आहोत. पण हे दोघे एक झाले काय किंवा नाही झाले काय, याच्याशी सर्वसामान्य जनतेचा काय संबंध आहे? सामान्य जनतेला विकासकामे हवी आहेत. घाणेरडी भाषा, तिरस्काराची भाषा रोज ऐकायला नको आहे. तुम्हाला निवडून देऊन तुमच्याकडून अशी घाणेरडी भाषा, टीका टिप्पणी ऐकण्यापेक्षा आम्ही योग्य लोकांना निवडून देऊ हा निर्णय मतदारांनी घेतला आणि उबाठाला पूर्णपणे नाकारले. मनसेचा यात पराभव झाला असे म्हणता येणार नाही, कारण २१पैकी फक्त दोन जागा मनसेला उबाठाने सोडल्या होत्या. तेवढे गाजर दाखवून मनसेला खूश करण्याचा प्रयत्न होता आणि तो यासाठी होता की, आगामी महापालिका निवडणुकीतही मनसेचे स्थान असेच असेल हे दाखवायचे होते. महायुतीने ७ जागा मिळवून केलेला शिरकावही स्वागतार्ह आहे. पण आता तरी उबाठासेनेच्या नेत्यांनी आत्मपरीक्षण केले पाहिजे आणि सत्य स्वीकारले पाहिजे. ईव्हीएम असो वा मतपत्रिका जनता आपल्याला नाकारते आहे हे सत्य समजून घेतले पाहिजे.

मंगळवार, १९ ऑगस्ट, २०२५

भविष्याचे रक्षण करण्यासाठी काँग्रेसचा कठोर निर्णय


१९०५ मध्ये जेव्हा ब्रिटिशांनी भारतावरील त्यांच्या राजवटीत पहिल्यांदा बंगालची फाळणी केली, तेव्हा क्वचितच कोणी विचार केला असेल की हेच बीज एके दिवशी पाकिस्तानच्या रूपात पृथ्वीच्या नकाशावर उमटेल. हे वसाहतवादी सत्तेच्या फोडा आणि राज्य करा या धोरणाचे परिणाम होते. या धोरणामुळे हळूहळू संपूर्ण उपखंडाचे सांप्रदायिक आधारावर विभाजन करण्याचा मार्ग मोकळा झाला.


विशेष म्हणजे २१व्या शतकातही एकाच धोरणाचा वेगवेगळ्या प्रकारे फायदा घेण्याचे प्रयत्न केले जात आहेत. एनसीईआरटीचे विशेष मॉडलूल ‘द ट्रॅजेडी आॅफ फाळणी’ हे याच प्रवृत्तीचे एक उदाहरण असल्याचे दिसते. यामध्ये भारताच्या फाळणीसाठी जिना आणि माऊंटबॅटन तसेच काँग्रेसला जबाबदार धरण्याचा प्रयत्न करण्यात आला आहे. हे का केले गेले आणि यातून कोणाचे हित साधले जाईल हे समजणे कठीण आहे?अर्थात हे खरे आहे की फाळणी ही भारतीय इतिहासातील सर्वात भयानक दुर्घटनांपैकी एक होती. भारताच्या फाळणीत लाखो लोक मारले गेले, कोट्यवधी लोक विस्थापित झाले आणि सामाजिक रचनेला गंभीर दुखापत झाली. त्याच वेळी, हे देखील तितकेच खरे आहे की भारताच्या दुर्दैवी आणि दु:खद फाळणीचे कारण केवळ काही नेत्यांचे वैयक्तिक निर्णय नव्हते तर वसाहतवादी धोरणे, सांप्रदायिक राजकारण आणि दशकांपासून निर्माण झालेल्या दीर्घकालीन सामाजिक तणावांचे परिणाम होते.

अशा गुंतागुंतीच्या ऐतिहासिक घटनांना धोकादायक पद्धतीने सोपे करणे आणि काँग्रेससह जिना आणि माऊंटबॅटन यांना दोष देणे हे केवळ अन्यायच नाही, तर सध्याच्या राजकारणानुसार इतिहासाचे विकृतीकरण करण्याचे धाडस देखील आहे. याचा विरोध केला पाहिजे. इतिहास जसा घडला तसाच मांडला पाहिजे. इतिहासाचा अर्थ असा आहे की तो घडला होता. हे सत्य आहे की काँग्रेसने कधीही फाळणीची मागणी केली नाही. त्यांनी फाळणीला विरोध केला आणि ती थांबवण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न केले. भारताची फाळणी हा मुस्लीम लीग आणि जिन्नांचा अजेंडा होता. ब्रिटिशांनीही याला प्रोत्साहन दिले, कारण त्यांचे उद्दिष्ट भारताला कमकुवत करणे आणि त्यावर दीर्घकाळ राज्य करणे होते. याशिवाय, ते भारताचे विभाजन देखील करू इच्छित होते जेणेकरून ते त्यांचा स्वत:चा देश, म्हणजेच पाकिस्तान, जो त्यापासून वेगळे होऊन तयार झाला होता, चालवू शकतील.


१९०९ च्या निवडणुकीत स्वतंत्र मतदारसंघांची व्यवस्था असो किंवा १९३२ चा सांप्रदायिक निवाडा असो, प्रत्येक टप्प्यावर ब्रिटिश राजवटीने हिंदू-मुस्लीम ऐक्याला धक्का पोहोचवण्याचे काम केले. ब्रिटिश हिंदू आणि मुस्लिमांमधील संबंधात दरी निर्माण करण्याचे काम करत राहिले. जेणेकरून त्यांना भारतावर राज्य करणे सोपे होईल. काँग्रेस राष्ट्रीय एकतेबद्दल बोलत राहिली, परंतु १९४० च्या दशकात जेव्हा सांप्रदायिक तणाव शिगेला पोहोचला, तेव्हा त्यांच्याकडे तडजोडीशिवाय पर्याय उरला नव्हता. आजच्या लोकांना त्या काळातील परिस्थिती समजली असती तर बरे झाले असते. असेही म्हटले जाते की, देशाने काळ आणि परिस्थितीनुसार वागले पाहिजे.

आपण नेहमीच हे लक्षात ठेवले तर बरे होईल की १९४६-४७ चा भारत आजच्या लोकशाही भारतापेक्षा पूर्णपणे वेगळा होता. त्यावेळी ५०० हून अधिक संस्थांने होती, ज्यांच्या स्वत:च्या आकांक्षा आणि विचार होते. बंगाल, पंजाब आणि बिहारमध्ये भयानक दंगली झाल्या होत्या. जातीय तणाव इतका वाढला होता की, दररोज हजारो निष्पाप लोक मारले जात होते. अशा परिस्थितीत, देशातील सर्वात मोठी राजकीय शक्ती म्हणून काँग्रेसकडे फक्त दोनच पर्याय होते- एकतर फाळणी स्वीकारा आणि देशाला पुढे जाऊ द्या किंवा फाळणी थांबवण्याच्या प्रयत्नात संपूर्ण उपखंडाला रक्तपातात ढकलून द्या.


अर्थात इतिहास साक्षी आहे की, काँग्रेसने पहिला मार्ग निवडला आणि भारताला लोकशाही व्यवस्थेचा मजबूत पाया दिला. फाळणीसाठी काँग्रेसला जबाबदार धरण्यासाठी विविध सोयीस्कर युक्तिवाद करणाºयांनी हे समजून घेतले पाहिजे. भारताची फाळणी स्वीकारून काँग्रेसने चूक केली असे म्हणणे सोपे आहे. त्याचप्रमाणे, त्या काळात नेत्यांकडे दुसरा कोणताही पर्याय उपलब्ध होता असे म्हणणे देखील चूक ठरेल. महात्मा गांधींसारखे नेतेही फाळणीच्या तीव्र विरोधात होते, परंतु जेव्हा लाखो लोकांचे जीवन धोक्यात होते, तेव्हा तडजोड हा एकमेव व्यावहारिक मार्ग मानला जात असे.

त्यावेळी काँग्रेसचे उद्दिष्ट सत्ता मिळवणे नव्हते तर देशाला एका भयानक गृहयुद्धाच्या आगीपासून वाचवणे होते. आज ७९ वर्षांनंतर, सुरक्षित वातावरणात बसून, फाळणी काळातील सक्तींकडे दुर्लक्ष करणे सोपे आहे, परंतु हे समजून घेणे महत्त्वाचे आहे की जर काँग्रेसने त्यावेळी फाळणी स्वीकारली नसती तर परिस्थिती आणखी भयानक झाली असती. अशा परिस्थितीत, भारताचे भविष्य वाचवता यावे म्हणून काँग्रेसने एक कठीण पण आवश्यक निर्णय घेतला, असे म्हणणे अन्याय्य ठरणार नाही.


एनसीईआरटीचे मॉड्यूल इतिहासाच्या गुंतागुंती सोप्या करण्याचा आणि सध्याच्या राजकारणासाठी त्याचा वापर करण्याचा प्रयत्न केला आहे. हे नवीन मॉड्यूल कोणत्याही वर्गात धडा म्हणून शिकवले जाऊ शकत नाही, परंतु ते पूरक शैक्षणिक साहित्य म्हणून सादर करण्याचा आणि फाळणीसाठी जिना आणि माऊंटबॅटनसह काँग्रेसला दोष देण्याचा अर्थ काय आहे? सरकार कितीही शक्तिशाली असले तरी, इतिहास बदलण्याचा प्रयत्न नेहमीच अपूर्ण आणि संशयास्पद असतो.

खरा इतिहास आपल्याला शिकवतो की, भारताची फाळणी ही काँग्रेसच्या महत्त्वाकांक्षेचा नव्हे तर वसाहतवादी धोरणांचा आणि जिन्नांच्या जातीय राजकारणाचा परिणाम होती. म्हणून, इतिहासाला निष्पक्ष आणि संतुलित पद्धतीने शिकवणे आवश्यक आहे. फाळणीच्या पानांवरून आपण शिकू शकतो. आपण पुढे जायला हवे आणि त्यांना आजच्या राजकारणाचे शस्त्र बनवू नये. काँग्रेसला दोष देणे सोपे आहे, परंतु सत्य हे आहे की देशाची एकता आणि भविष्य जपण्यासाठी त्या वेळी त्यांनी एक कठीण निर्णय घेतला. इतिहासाचे मूल्यांकन त्या काळातील परिस्थितीच्या प्रकाशात केले पाहिजे, आजच्या राजकीय सोयीच्या आधारावर नाही. खरे तर एनसीइआरटीने असे का केले हा पण तितकाच संशोधनाचा विषय आहे. पण त्यावेळी काँग्रेसने घेतलेली भूमिका समजून घेणे हे तितकेच आवश्यक आहे. मोठे युद्ध ंिजंकण्यासाठी छोटी लढाई हरावी लागते. त्याप्रमाणे ब्रिटिशांनी १९०५ ची बंगालची फाळणी लाल-बाल-पाल या तिघांमुळे रद्द केली. त्याचा त्यांनी घेतलेला तो सूड होता हे लक्षात घेतले पाहिजे.


प्रफुल्ल फडके/ अन्वय


सी पी राधाकृष्णन यांच्या माध्यमातून अनेक हितसंबंध पूर्ण होतील


भाजपच्या नेतृत्वाखालील एनडीएने चंद्रपूरम पोन्नूस्वामी राधाकृष्णन यांना उपराष्ट्रपती पदाचे उमेदवार म्हणून घोषित केले आहे. त्यांची चर्चा तमिळनाडूचे मोदी म्हणूनही केली जाते. २०१३ मध्ये तमिळनाडूमध्ये सीपीआर म्हणून ओळखले जाणारे सीपी राधाकृष्णन यांनी एका तमिळ वाहिनीवरील चर्चेत भाग घेतला होता, जेव्हा नरेंद्र मोदींना पंतप्रधानपदाचे दावेदार बनवण्यावर चर्चा सुरू होती. त्या चर्चेत त्यांची ओळख तमिळनाडूचे मोदी अशी करून देण्यात आली होती.


उपराष्ट्रपतीपदाचे उमेदवार म्हणून त्यांची निवड करून भाजपने एकाच वेळी अनेक राजकीय उद्दिष्टे साध्य केली आहेत. त्यांच्या उपराष्ट्रपती होण्याचा फायदा भाजपला केवळ तमिळनाडूमध्येच नव्हे, तर इतर दक्षिणेकडील राज्यांमध्येही मिळू शकतो. ते ओबीसी असल्याने, तमिळनाडूमध्ये द्रमुकच्या ओबीसी-केंद्रित राजकारणाला उत्तर देणे सोपे होणार नाही, तर ओबीसी कार्ड खेळणाºया राहुल गांधींना टक्कर देणे देखील सोपे होईल.

योगायोग म्हणा किंवा आणखी काही, देशातील सर्वोच्च दोन पदांवर विराजमान असलेले व्यक्तिमत्त्व झारखंडशी संबंधित आहेत. देशातील सर्वोच्च पदावर निवड होण्यापूर्वी राष्ट्रपती द्रौपदी मुर्मू झारखंडच्या राज्यपाल होत्या आणि देशाचे उपराष्ट्रपती होणारे सीपी राधाकृष्णन देखील या राज्याचे राज्यपाल राहिले आहेत. आजकाल ते महाराष्ट्राचे राज्यपाल आहेत. झारखंडसोबतच त्यांनी तेलंगणाचे राज्यपाल आणि पुद्दुचेरीचे उपराज्यपाल यांचा अतिरिक्त कार्यभारही सांभाळला आहे. मोदी-शहा यांचा त्यांच्यावर किती विश्वास आहे हे यावरून समजते की, एकेकाळी त्यांना एकाच वेळी तीन राज्यांच्या राज्यपालपदाची जबाबदारी देण्यात आली होती.


उत्तर भारतातील भाजपच्या राजकीय वर्तुळात सीपी राधाकृष्णन यांना राधा जी म्हणून ओळखले जाते. १९९८ आणि १९९९ च्या सार्वत्रिक निवडणुकीत तमिळनाडूच्या कोइम्बतूर लोकसभा मतदारसंघातून भाजपच्या तिकिटावर खासदार म्हणून निवडून आलेले सीपी राधाकृष्णन शालेय जीवनापासूनच जनसंघात सामील झाले होते. तथापि, एकेकाळी ते तमिळ राजकारणात एआयएडीएमकेच्या जवळचे मानले जात होते. त्यांचे सर्व राजकीय पक्षांच्या नेत्यांशी सौहार्दपूर्ण संबंध आहेत. उपराष्ट्रपती निवडणुकीत त्यांच्या उमेदवारीला विरोध करणे द्रमुकसाठी कठीण असू शकते.

याचे कारण तमिळ अस्मितेचे राजकारण आहे. तमिळ अस्मितेचे राजकारण करणारे मुख्यमंत्री स्टॅलिन यांना सीपीआरला विरोध करणे सोपे जाणार नाही. सध्या द्रमुकचे लोकसभेत २२ आणि राज्यसभेत १० सदस्य आहेत. तथापि, भाषा, नवीन शिक्षण धोरण आणि मतदार यादीच्या विशेष सघन पुनरावृत्तीविरुद्ध द्रमुकने केंद्र सरकारविरुद्ध ज्या पद्धतीने आघाडी उघडली आहे, त्यामुळे ते सीपीआरच्या बाजूने उघडपणे उभे राहतील की नाही याबद्दल शंका आहे.


सीपीआरचे वडील म्हणायचे की, त्यांचे पूर्वज उत्तर भारतातून व्यवसायासाठी मीनाक्षीपुरमला आले आणि नंतर तिथेच स्थायिक झाले. ते म्हणायचे की, ते उत्तर भारतातील मारवाडी आणि वैश्य समुदायाशी संबंधित होते. या संदर्भात, असे म्हणता येईल की राधाकृष्णन हे देखील उत्तर भारतातील आहेत. सीपी राधाकृष्णन यांचे नातेवाईक काँग्रेसचे खासदार होते. २००४ ते २००७ पर्यंत तमिळनाडू ते भाजपचे अध्यक्ष देखील होते. या काळात त्यांनी संपूर्ण राज्याचा दौरा केला. याद्वारे त्यांनी तमिळनाडू भाजपमध्ये नवीन उत्साह निर्माण करण्याचा प्रयत्न केला.

सीपी राधाकृष्णन २००४ आणि २०१४ च्या सार्वत्रिक निवडणुकीत यशस्वी झाले नाहीत, तर २००९ च्या सार्वत्रिक निवडणुकीत त्यांनी भाग घेतला नाही. २०१४ च्या प्रचंड मोदी लाटेत त्यांना विजयाची खात्री होती, पण तसे झाले नाही. यानंतर, २०१६ मध्ये त्यांना राष्ट्रीय काळजी मंडळाचे अध्यक्ष बनवण्यात आले. खासदार असताना स्टॉक एक्सचेंज घोटाळा आणि प्रेस कौन्सिलची चौकशी करणाºया संसदीय समितीमध्ये लोकसभेचे प्रतिनिधी असलेले राधाकृष्णन यांना २०२० मध्ये भाजपने केरळचे प्रभारी बनवले. झारखंडचे राज्यपाल असताना त्यांनी संपूर्ण राज्याचा दौरा केला होता आणि लोकांच्या समस्या ऐकल्या होत्या.


सीपीआर हे राज्यातील कौंदर जातीतून येतात, जी इतर मागासवर्गीय वर्गांतर्गत येते. या विशिष्ट जातीचा तामिळनाडूमध्ये मोठा आधार नाही, परंतु ती राज्यात भाजपची एक मजबूत मतपेढी आहे. सीपीआरच्या माध्यमातून भाजपने तामिळनाडूतील त्यांच्या मूळ मतपेढीला संदेश देण्याचा प्रयत्न केला आहे. याशिवाय, तमिळनाडूतील लोकांना हा संदेश देखील देण्यात आला आहे की, भाजप राज्याला विशेष महत्त्व देते. जेव्हा त्यांना पहिल्यांदा राज्यपाल बनवण्यात आले, तेव्हा सक्रिय राजकारणापासून दूर जाण्याची भीती त्यांना निराश करत होती, परंतु नियतीने काहीतरी वेगळेच योजले आहे.

ते उपराष्ट्रपती होतील हे जवळजवळ निश्चित आहे. उपराष्ट्रपतींसोबतच त्यांच्यावर राज्यसभेचे सभापती म्हणून मोठी जबाबदारी असेल. या जबाबदारीत सक्रियतेला भरपूर वाव आहे. लक्षात ठेवा की ते अशा वेळी उपराष्ट्रपती होतील जेव्हा जगदीप धनखड यांनी अचानक राजीनामा देऊन भाजपसाठी समस्या निर्माण केल्या आणि सभापती म्हणून त्यांच्या वृत्तीवर नाराज असलेल्या विरोधी पक्षांना हल्ला करण्याची संधी दिली. एकेकाळी, त्यांनी सभापती जगदीप धनखड यांच्याविरुद्ध महाभियोगाची कारवाई करण्यासाठी पुढाकार घेतला होता. त्यामुळेच सीपी राधाकृष्णन यांच्यावर भाजपची फार मोठी भीस्त सध्यातरी असणार आहे.

सोमवार, १८ ऑगस्ट, २०२५

कायमचे जिवंत राहण्याची इच्छा


विज्ञानाचे जग असंख्य चमत्कारांनी भरलेले आहे, परंतु हे चमत्कार कोणत्याही परी किंवा बटूच्या जादूच्या कांडीने घडत नाहीत, तर विज्ञानावर आधारित नियमांनुसार घडतात. अलीकडेच अमेरिकेत एका बाळाचा जन्म झाला, जो तीस वर्षांपूर्वी सुरक्षित गर्भातून जगात आणला गेला होता. त्याला जगातील सर्वात वयस्कर बाळ म्हटले जात आहे. त्याचप्रमाणे जगातून गायब झालेला वूली वुल्फ परत आला आहे. असेही म्हटले जात आहे की, डोडो आणि डायनासोर पुन्हा एकदा पृथ्वीवर फिरतील.


महाकाय हत्ती मॅमथ परत आणण्यासाठी प्रयत्न केले जात आहेत. अनेक नामशेष प्रजातींचे पुनरागमन आश्चर्यकारक आहे. क्लोनिंगद्वारे जन्मलेल्या डाली मेंढ्यांबद्दल आपण ऐकले असेलच. एका व्यक्तीने त्याच्या मृत कुत्र्याचा क्लोन मिळविण्यासाठी लाखो डॉलर्स खर्च केले होते. विज्ञानाच्या माध्यमातूनच माणूस चंद्रावर पोहोचला. आता तो मंगळावर जाण्याचा विचार करत आहे. विज्ञानाने अशा अनेक गोष्टी शोधण्याचा प्रयत्न केला आहे. ज्यामध्ये तो यशस्वी झाला नाही. उदाहरणार्थ, असे म्हटले जाते की, अमृत आणि सोन्याच्या शोधामुळे रसायनशास्त्राचा विकास झाला. भारतीय ज्ञानातही अमृताला खूप स्थान आहे. असे म्हटले जाते की, ते समुद्रमंथनाच्या वेळी सापडले होते आणि त्याचा ताबा घेण्यासाठी देव आणि राक्षसांमध्ये युद्ध झाले.

माणूस मृत्यूला खूप घाबरतो. तो नेहमीच जगू इच्छितो. वैद्यकीय विज्ञानाने आता त्याला दीर्घ आयुष्यदेखील दिले आहे, परंतु मृत्यूवर विजय अद्याप मिळालेला नाही. स्पेनमधील एका गावात लोकांना सांगितले जाते की, त्यांना मरायचे नाही. जेणेकरून ते शक्य तितके निरोगी राहतील. अशीही एक कथा आहे की, एका राजाला अमरत्वाचे वरदान मिळाले होते. नंतर तो अशा ठिकाणी पोहोचला जिथे लोक अमर होते. त्यांना जीवनाचा कंटाळा आला होता. त्यांना मरायचे होते, पण ते मरू शकले नाहीत. अशाप्रकारे हे जग विविध विचारांनी भरलेले आहे.


अलीकडेच बातमी आली होती की, जर्मनीतील एक बायो लॅब मृत शरीरे जतन करू इच्छिते, जेणेकरून भविष्यात जर विज्ञानाने इतके विकसित केले की, एखाद्या मृत व्यक्तीला पुन्हा जिवंत करता येईल, तर या लोकांना पुन्हा जिवंत करता येईल. ही लॅब यासाठी दोन लाख डॉलर्स आकारेल. आतापर्यंत सहाशेहून अधिक लोकांनी यासाठी बुकिंग केले आहे. याला क्रायो प्रिझर्वेशन असे नाव देण्यात आले आहे. या प्रक्रियेबद्दल, लॅबने सांगितले आहे की, मृत्यूनंतर शरीर अतिशय थंड तापमानात जतन केले जाईल, जेणेकरून शरीराच्या ऊतींना कोणतेही नुकसान होणार नाही आणि त्यांना पुन्हा जिवंत करता येईल.

ही बायो लॅब म्हणते की, व्यक्ती हे जग सोडून गेल्यानंतर लगेच माहिती मिळवावी, कारण या प्रक्रियेत विलंब होणे चांगले होणार नाही. ही जगातील पहिलीच लॅब असल्याचे सांगितले जात आहे. लवकरच ही लॅब अमेरिकेतही आपले काम सुरू करणार आहे. असेही म्हटले जात आहे की, मृत मेंदूला पुन्हा कार्यक्षम बनवणे अशक्य आहे, कारण मेंदूची रचना खूप गुंतागुंतीची आहे. आतापर्यंत हे समजलेले नाही. समजा हे लोक पाचशे वर्षांनंतर जिवंत झाले, तर ते पुन्हा त्या बदललेल्या जगात जुळवून घेऊ शकतील का? अनेक वर्षांपूर्वी मन्मथनाथ गुप्ता यांची एक कादंबरी वाचली होती, ज्यामध्ये मृत्यूच्या अनेक वर्षांनंतर एक व्यक्ती जिवंत होते. तो बदललेल्या जगाकडे आश्चर्याने पाहतो. तसाच काहीसा प्रकार होण्याची शक्यता आहे इथे.


भारतातील बरेच लोक पुनर्जन्मावर विश्वास ठेवतात. त्यांना वाटते की, मानवाचा मृत्यू म्हणजे जुने कपडे बदलणे, कारण मानवाचा पुन्हा जन्म होईल. येथे लोक जीवन आणि मृत्यूच्या चक्रातून मुक्त होण्यासाठी मोक्षाची कल्पनादेखील करतात, परंतु इतर अनेक धर्मांमध्ये लोक असे मानतात की, जीवन फक्त एकदाच मिळते. म्हणूनच त्यांना दीर्घ आयुष्य जगायचे आहे. ते यासाठी विविध प्रयत्न करतात. जर जीवन संपले तर पुन्हा कसे जगायचे, ही कल्पनाशक्ती या विचारसरणीचा परिणाम आहे. एक प्रकारे ती अमरत्वाची इच्छा आहे. म्हणूनच कंपन्या पैसे कमविण्यासाठी या विचारसरणीचा फायदा घेतात. आश्चर्यकारक गोष्ट म्हणजे युरोपातील अनेक देशांमध्ये इच्छामृत्यू कायदेशीर आहे.

तिथे अशी रुग्णालये आहेत, जिथे तुम्हाला हवे असल्यास इच्छामृत्यू मिळू शकतो. एका आॅस्ट्रेलियन शास्त्रज्ञाने वयाच्या १०० व्या वर्षी स्वीत्झर्लंडला जाऊन इच्छामृत्यू मिळवला. दुसरीकडे अशा कंपन्या आहेत, ज्यांना मृतदेह जतन करायचे आहेत. अर्थातच हे सर्व पैसे कमवण्याचा व्यवसाय आहे. भांडवलाच्या या खेळात, शेवटी बळी माणूसच असतो.


शास्त्रज्ञांनी आपल्या अथक प्रयत्नांनी आपल्याला चंद्रावर नेले आहे, पण त्यादरम्यान काही कंपन्या मैदानात उतरल्या आहेत. चंद्रावरील जमीन विकली जाऊ लागली आहे. आजच बातमी आली की, नासा चंद्रावर अणुभट्टी लावणार आणि २०३० पर्यंत तिथे कायमस्वरूपी मानवी वस्ती करणार. असे म्हटले जाते की, अभिनेता सुशांत सिंग राजपूतनेही चंद्रावर जमीन खरेदी केली होती आणि अनेकदा ती दुर्बिणीतून पाहत असे. जगात असे बरेच लोक असतील ज्यांनी चंद्रावर जमीन खरेदी केली असेल. शेवटी चंद्राने त्याच्या जमिनीची मालकी कोणाला दिली आणि केव्हा दिली, पण काय म्हणतात की फक्त एक कल्पना विकायची आहे, म्हणून ती यशस्वीरीत्या विकली गेली. व्यावसायिकांच्या तिजोरी भरल्या. त्या आताही भरल्या जात असतील. मृत्यूनंतरचे जीवन विकणे ही देखील अशीच एक कल्पना आहे.

प्रफुल्ल फडके/अन्वय



स्वावलंबी भारतासाठी एक नवीन रोडमॅप



गेल्या स्वातंत्र्य दिनापासून देशांतर्गत वातावरणासह जागतिक वातावरणही खूप वेगाने बदलले आहे. आपल्या शेजारील बांगलादेशमध्ये झालेल्या बंडानंतर परिस्थिती खूप वेगाने बदलली. त्यानंतर दुसºयांदा अमेरिकेची सूत्रे हाती घेतलेले डोनाल्ड ट्रम्प आपल्या मनमानी टॅरिफ धोरणाने जगभरात अस्थिरता पसरवत आहेत. या संदर्भात त्यांनी विशेषत: भारताला लक्ष्य केले असले, तरी ते पहलगाममध्ये भयानक दहशतवादी हल्ला करणाºया आणि भूतकाळात अमेरिकेचाच विश्वासघात केलेल्या पाकिस्तानची बाजू घेत आहेत.

पहलगाम दहशतवादी हल्ल्याला प्रत्युत्तर म्हणून भारताने आॅपरेशन सिंदूरअंतर्गत पाकिस्तानविरुद्ध अभूतपूर्व लष्करी कारवाई केली. यामध्ये पाकिस्तानला पराभव स्वीकारावा लागला, परंतु कदाचित अमेरिकेला आणि विशेषत: राष्ट्राध्यक्ष ट्रम्प यांना भारताची ही लष्करी कारवाई आवडली नाही. त्यांनी आॅपरेशन सिंदूर थांबवण्याचा आणि दोन्ही देशांमधील कथित युद्धबंदीचे श्रेय घेण्याचा प्रयत्न सुरू केला. अमेरिकन राष्ट्राध्यक्ष ज्या पद्धतीने पाकिस्तानकडे झुकत आहेत. त्यामुळे भारताची चिंता वाढत आहे. ट्रम्प काय करतील हे कळण्याचा मार्ग नाही. ट्रम्प यांच्या कार्यकाळात परिस्थिती इतकी बिकट होईल की त्यांच्या जाण्यानंतरही ती हाताळणे सोपे राहणार नाही, अशी भीतीही वाढत आहे. त्यांचा कार्यकाळ अजूनही साडेतीन वर्षांचा आहे.


सध्याच्या अनिश्चित आणि आव्हानात्मक वातावरणात, पंतप्रधान मोदींनी स्वातंत्र्य दिनी लाल किल्ल्यावरून केलेल्या भाषणाद्वारे देशातील जनतेला नवीन ऊर्जेने भारले. त्यांनी नवीन आणि मोठ्या आर्थिक सुधारणांचे आवाहन केले. यासाठी एक टास्क फोर्सदेखील तयार केला जाईल. दिवाळीपर्यंत जीएसटीमध्ये सवलती मिळण्याची शक्यता आहे. आता जीएसटीचे फक्तदोन स्लॅब असू शकतात. यामुळे दैनंदिन वापराच्या वस्तूंच्या किमती कमी होतील आणि सामान्य माणसाला दिलासा मिळेल अशी अपेक्षा आहे. पंतप्रधानांनी जीएसटीमध्ये व्यापक बदलांसह इतर आर्थिक सुधारणांसाठी रोडमॅप दिला आहे. या रोडमॅपचे पालन करण्यासोबतच, मोदी सरकारला राज्य सरकारांचाही पाठिंबा घ्यावा लागेल, कारण पहिले म्हणजे, अर्ध्याहून अधिक राज्यांमध्ये भाजप किंवा त्यांच्या मित्रपक्षांची सरकारे आहेत आणि दुसरे म्हणजे, सर्व राज्यांचा विकास केल्याशिवाय देश विकसित होणे शक्य नाही.

पंतप्रधानांनी लाल किल्ल्यावरून काही घोषणा केल्या आहेत. ज्यामुळे शेतकरी, बेरोजगार, लघु-मध्यम उद्योजक तसेच सामान्य माणसाला दिलासा मिळेल. या घोषणांचा उद्देश देशाला स्वावलंबी बनवणे आणि ट्रम्प यांच्या भारतविरोधी वृत्तीमुळे उद्भवलेल्या परिस्थितीचा प्रभाव कमी करणे आहे. नेहमीप्रमाणे यावेळीही लाल किल्ल्याच्या तटबंदीवरून पंतप्रधानांचे भाषण राष्ट्रवादाने भरलेले होते. ही त्यांची स्वत:ची अनोखी शैली आहे. पुलवामा दहशतवादी हल्ल्याला प्रत्युत्तर देण्यासाठी बालाकोटमध्ये भारतीय हवाई दलाच्या कारवाईनंतर त्यांच्या भाषणातही याची झलक दिसून आली. यावेळी पंतप्रधान आॅपरेशन सिंदूरचा विशेषत: उल्लेख करतील आणि देशाच्या संरक्षण आणि सुरक्षेसाठी अधिक वचनबद्ध दिसतील हे स्वाभाविक होते. यावेळी त्यांचा दृष्टिकोन काहीसा वेगळा होता. आॅपरेशन सिंदूरबद्दल काही अनावश्यक प्रश्न उपस्थित करणाºया काँग्रेस आणि राहुल गांधींनाही त्यांनी आरसा दाखवला आणि त्यांच्यामुळेच बिहारमध्ये मतदार यादीच्या विशेष सघन पुनरावृत्तीचा मुद्दाही सध्या चर्चेत आहे.


सर्वोच्च न्यायालयाने यावर सुनावणी सुरू केली आहे. मतदार यादी तयार करण्याची जबाबदारी निवडणूक आयोगाची असल्याचे म्हटले आहे. लक्षात ठेवा की निवडणूक आयोगाने शंका व्यक्त केली होती की, इतर देशांतील लोक आणि अगदी घुसखोरही बिहारमध्ये मतदार झाले आहेत. पंतप्रधानांनी या संदर्भात लोकसंख्याशास्त्रातील बदलाचा मुद्दा उपस्थित केला आणि मोहीम सुरू करण्याची घोषणा केली.

हे स्पष्ट आहे की, बांगलादेशी घुसखोर त्यांचे लक्ष्य आहेत. स्वातंत्र्य दिनी सलग १२ वेळा देशाला संबोधित करणारे पंतप्रधान मोदी यापूर्वी कधीही बेकायदेशीर घुसखोरांच्या मुद्द्यावर इतके स्पष्टपणे बोललेले दिसले नाहीत. बांगलादेशातून घुसखोरी थांबत नाहीये हे भारत दुर्लक्ष करू शकत नाही. पश्चिम बंगालच्या मुख्यमंत्री ममता बॅनर्जी आणि इतर काही विरोधी नेते बांगलादेशी घुसखोरांना हाकलून लावण्याच्या कारवाईला विरोध करत आहेत ही देखील चिंतेची बाब आहे. हे स्वस्त मतपेढीचे राजकारण आहे.


पंतप्रधानांनी लाल किल्ल्यावरून राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे उघडपणे कौतुक केले. हे काँग्रेस आणि इतर विरोधी नेत्यांना पसंत पडले नाही. काँग्रेस नेहमीच आरएसएसवर हल्ला करत असते. विरोधी पक्षही पंतप्रधान मोदी आणि आरएसएसमध्ये सर्व काही ठीक नाही हे दाखवण्याचा प्रयत्न करत आहे. कदाचित म्हणूनच पंतप्रधानांनी राष्ट्रसेवेबद्दल आरएसएसचे कौतुक केले आणि तिला जगातील सर्वात मोठी एनजीओ म्हटले. बदलत्या घटनांमध्ये सरकार आणि पंतप्रधान मोदी यांच्यासमोरील आव्हाने ज्या प्रकारे वाढली आहेत, त्यांना तोंड देण्यासाठी ठोस प्रयत्न करणे आवश्यक झाले आहे. मोदी सरकारला सामान्य माणसाला त्रास देणाºया रोजच्या भ्रष्टाचारावरही उपाय शोधावा लागेल. सामान्य लोकांच्या काही समस्या वाढत आहेत.

विशेषत: शहरी भागात लोकांना अनेक समस्यांना तोंड द्यावे लागत आहे. पावसाळ्यात स्वातंत्र्य दिन साजरा केला जातो, तेव्हा आपली लहान आणि मोठी शहरे पाणी साचल्यामुळे दयनीय दिसतात. शेती आणि संपूर्ण अर्थव्यवस्थेसाठी वरदान मानला जाणारा मान्सून पायाभूत सुविधा आणि सामान्य जीवनासाठी शाप बनतो. पावसाळ्यात जनतेला गंभीर समस्यांना तोंड द्यावे लागते. पंतप्रधान मोदींनी लाल किल्ल्यावरून जो स्वावलंबनाचा मंत्र जोरदारपणे उच्चारला होता, त्यात एमएसएमई क्षेत्र आणि इतर उद्योगांनाही आपली भूमिका बजावावी लागेल. सरकारला त्यांच्यासाठी व्यवसाय सुलभतेचे वातावरण आणखी सुधारावे लागेल, तर उद्योगांना संशोधन आणि विकासात गुंतवणूक वाढवून त्यांची गुणवत्ता तसेच उत्पादकताही वाढवावी लागेल. तरच देश देशांतर्गत आणि बाह्य आव्हानांना योग्यरीत्या तोंड देऊ शकेल.

मोहन भागवत यांचं अंजन


इंदूरमध्ये परवडणाºया कर्करोग रुग्णालयाच्या उद्घाटनाप्रसंगी संघाचे प्रमुख मोहन भागवत जे म्हणाले ते आजच्या काळातील सर्वात मोठी सामाजिक-आर्थिक आणि नैतिक गरज अधोरेखित करते. त्यांनी स्पष्ट शब्दात सांगितले की, शिक्षण आणि औषध यासारखे मूलभूत क्षेत्र नफेखोरीपासून मुक्त असले पाहिजेत, कारण हे व्यवसायाचे नाही तर सेवेचे क्षेत्र आहेत. अलीकडच्या काळात शिक्षण आणि औषधांचे जलद बाजारीकरण आणि व्यापारीकरण, सरकार तसेच खासगी क्षेत्राने ते पैसे कमविण्याचे साधन बनवले आहे, ते केवळ नवीन समाज उभारण्याच्या चिंताच नाही तर भ्रष्ट विचारसरणीचेही प्रतिबिंबित करते. कारण त्यामुळे सामान्य माणूस दु:खाच्या उंबरठ्यावर आला आहे. महागड्या शिक्षणामुळे पालकांचे बजेट कोलमडले आहे, तर वैद्यकीय उपचारांच्या नावाखाली नफेखोरीने लाखो कुटुंबांना गरिबीच्या दलदलीत ढकलले आहे आणि त्यांना आवश्यक वैद्यकीय उपचारांपासून वंचित ठेवले आहे. भागवत यांनी या समस्येच्या गाभ्याला स्पर्श करून दिलेला इशारा सत्तेत असलेल्यांसाठी डोळे उघडणारा आहे. सरसंघचालक मोहन भागवत यांनी सरकारच्या डोळ्यात हे अंजनच घातले आहे.


भारतात सुरुवातीपासूनच आरोग्य-शिक्षणाला सामाजिक जबाबदारी मानण्याची परंपरा आहे. परंतु दुर्दैवाने आज शाळा-महाविद्यालये आणि रुग्णालये नफ्यावर चालणारे उद्योग बनले आहेत आणि सेवेऐवजी पैसे कमविण्याचे केंद्र बनले आहेत. आज, खासगी क्षेत्रासोबत, सरकारांची मानसिकताही पैसेकेंद्रित होत आहे, ज्यामुळे स्वस्त आणि परवडणारे शिक्षण आणि वैद्यकीय सुविधा सामान्य माणसाला उपलब्ध नाहीत. नफेखोरीच्या अंतहीन लोभामुळे तथाकथित दर्जेदार शाळा आणि रुग्णालये सामान्य माणसाच्या आवाक्याबाहेर गेली आहेत. या गुंतागुंतीच्या परिस्थितीत, भागवत यांचे विधान केवळ एक सामान्य टिप्पणी नाही तर सरकार, धोरणकर्ते आणि समाजासाठी एक इशारा आहे. शिक्षण आणि आरोग्य हे दोन्ही मानवी जीवनाचे मूलभूत आधारस्तंभ आहेत. परंतु आज, या दोन्ही क्षेत्रांमध्ये वेगाने वाढणारे व्यावसायिक ट्रेंड त्यांना सेवांऐवजी नफा मिळवण्याच्या यंत्रांमध्ये बदलत आहेत. खासगी शाळांचे उच्च शुल्क, कोचिंग संस्थांची स्पर्धा आणि महागड्या वैद्यकीय महाविद्यालयांचे शिक्षण- या सर्वांमुळे शिक्षण गरीब आणि मध्यमवर्गाच्या आवाक्याबाहेर गेले आहे. त्याचप्रमाणे, रुग्णालये आणि औषध कंपन्यांचे अत्यंत नफाकेंद्रित मॉडेल आरोग्याला महागड्या उत्पादनात बदलत आहे.

नि:संशयपणे, मोहन भागवत यांची ही चिंता आपल्या काळातील विसंगती आणि विकृत आर्थिक विचारसरणीवर तीव्र प्रहार करते. आज, आरोग्य सेवांचा मोठा आर्थिक भार सामान्य भारतीय कुटुंबांवर वाढत आहे. या खर्चाचा फक्त एक छोटासा भाग सरकारी तिजोरीतून उचलला जातो, जो आरोग्य खर्चाच्या फक्त १७ टक्के आहे. त्याच वेळी, आरोग्यावरील सुमारे ८२ टक्के खर्च कठीण परिस्थितीत लोकांना करावा लागतो. या परिस्थितीमुळे, रुग्णालयात दाखल झाल्यानंतर, अनेक कुटुंबे आयुष्यभर कर्जात बुडतात. अनेक कुटुंबे कायमची गरिबीच्या दलदलीत अडकतात. आज, देशातील एक मोठी लोकसंख्या हृदयरोग, मधुमेह आणि उच्च रक्तदाब इत्यादी असंसर्गजन्य आजारांनी ग्रस्त आहे. रुग्णांना त्यांच्या चाचण्या, वैद्यकीय सल्लामसलत आणि उपचारांसाठी मोठी रक्कम मोजावी लागते. जी विमा योजनांमध्ये क्वचितच येते. या चिंताजनक परिस्थितीत, मोहन भागवत यांचा हा संदेश केवळ आर्थिक सुधारणांचे आवाहन नाही तर सामाजिक पुनर्जागरणाचे आवाहन आहे. शिक्षण आणि औषध व्यवसायातून मुक्त करणे हा केवळ भावनिक किंवा नैतिक मुद्दा नाही तर राष्ट्राच्या स्थिरतेचा आणि समानतेचा प्रश्न आहे. जेव्हा गरिबांना उपचार मिळत नाहीत आणि होनहार विद्यार्थ्याला शिक्षणापासून वंचित राहावे लागते, तेव्हा असमानता, असंतोष आणि सामाजिक अशांतता वाढते. अशा परिस्थितीत, पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांचा नवीन भारत, विकसित भारत, विश्वभर भारताचा नारा केवळ दिखावा वाटतो. नवीन भारतात, जेव्हा सामान्य लोकांकडून कराच्या स्वरूपात मोठी रक्कम वसूल केली जात आहे, तेव्हा ती रक्कम सार्वजनिक कल्याण आणि सार्वजनिक सेवेवर खर्च केली पाहिजे. स्वातंत्र्यापासून शिक्षण आणि वैद्यकीय सेवेची जबाबदारी सरकारवर टाकण्यात आली होती, जी सरकारने चतुराईने मोफत करण्याऐवजी हळूहळू पैसे देऊन प्रभावीपणे दाखवली आहे, जी जनतेच्या श्रद्धेला धक्का पोहोचवत आहे. म्हणूनच, भागवत यांचे हे विधान सरकारसाठी डोळे उघडणारे असावे. धोरणात्मक पातळीवर अशी पावले उचलणे आवश्यक आहे, ज्यामुळे सरकारी शिक्षण आणि आरोग्य संस्था उच्च दर्जाच्या जनतेसाठी बळकट होतील आणि उपलब्ध होतील. खासगी क्षेत्रातील उपचारांच्या शुल्क आणि दरांवर प्रभावी नियंत्रण असले पाहिजे. सेवेची भावना वाढविण्यासाठी कर सवलती आणि प्रोत्साहने दिली पाहिजेत, तर नफेखोरीवर कठोर शिक्षा लागू केली पाहिजे. आरोग्य आणि शिक्षणात सार्वजनिक-खासगी भागीदारी पारदर्शकता आणि जबाबदारीने अंमलात आणली पाहिजे, या दोन्ही क्षेत्रांमधून पैसे कमविण्याची प्रवृत्ती गुन्हा मानली पाहिजे. हेही ठरवले पाहिजे की जे लोक सेवा आणि ध्येयाच्या भावनेने या दोन्ही क्षेत्रात येतात त्यांनाच स्वीकारले पाहिजे, या दोन्ही क्षेत्रांचे दरवाजे पैसे कमवणाºयांसाठी बंद केले पाहिजेत.


शिक्षण आणि आरोग्य क्षेत्रातील नफेखोरी रोखणे केवळ कायद्याने शक्य नाही, यासाठी समाजात मूल्यांवर आधारित विचारसरणी विकसित करणेही आवश्यक आहे. सेवाभाव, मानवी संवेदनशीलता आणि न्याय्य कायदा मूल्यांवर आधारित आर्थिक रचना हा कायमचा उपाय आहे. मोहन भागवत यांच्या या उपक्रमामुळे धोरणात्मक बदल झाले तर भारत केवळ आर्थिकदृष्ट्याच नव्हे तर नैतिकदृष्ट्याही मजबूत होईल. कॉर्पोरेट शैलीच्या तथाकथित कॉर्पोरेट सोशल रिस्पॉन्सिबिलिटी घोषणेऐवजी सार्वजनिक कल्याणाच्या धार्मिक तत्त्वांचे पालन करण्याचे आवाहनही भागवत यांनी केले. सध्या, कॉर्पोरेट जगताने स्वत: तयार केलेल्या ट्रस्टमध्ये उरफ?? निधी दाखवून सरकारच्या उरफ ????? तरतुदींची खिल्ली उडवली आहे.

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाच्या विचारसरणी आणि तत्त्वज्ञानात, शिक्षण आणि औषध हे नेहमीच ‘सेवा आणि संस्कार’ या मूल्यांशी जोडले गेले आहेत. संघाचा असा विश्वास आहे की राष्ट्र उभारणीचा खरा आधार निरोगी आणि सुशिक्षित नागरिक आहेत आणि खरी देशभक्ती म्हणजे या दोन्ही गरजा समाजाच्या प्रत्येक घटकाला परवडणाºया, सुलभ आणि समान प्रमाणात उपलब्ध करून देणे. डॉक्टर हा केवळ उपचारांसाठी शुल्क आकारणारा व्यावसायिक मानला जात नाही, तर रुग्णाच्या दु:खात भागीदार असतो आणि शिक्षक हा केवळ धडा शिकवणारी व्यक्ती नसून जीवन घडवणारा आहे- हा संघाचा दृष्टिकोन आहे. या विचारसरणीअंतर्गत, भागवत यांचे आवाहन आहे की, शिक्षण आणि आरोग्य हे नफेखोरीच्या तावडीतून मुक्त व्हावे आणि सेवेच्या आदर्शावर स्थापित व्हावे, जेणेकरून गरिबीमुळे कोणतेही मूल शिक्षणापासून वंचित राहू नये आणि आर्थिक बोजामुळे कोणताही रुग्ण उपचारांपासून दूर राहू नये.


प्रफुल्ल फडके/ अन्वय


हवा आणि पाण्याचे स्वातंत्र्य


स्वच्छ पाण्याचा आणि वाढत्या प्रदूषणाचा प्रश्न देश आणि जगासमोर दिवसेंदिवस गंभीर होत चालला आहे. शुद्ध हवा आणि स्वच्छ पिण्याच्या पाण्याच्या सतत कमी होणाºया प्रमाणाबाबत मोठे धोके आहेत. पाणी आणि हवा पृथ्वीवरील जीवनासाठी सर्वात महत्त्वाच्या गोष्टी आहेत, जर पाणी आणि हवा असेल तर जीवन आहे. पाणी आणि हवा कोणत्याही प्रकारचे जीवन आणि त्याचे अस्तित्व शक्य करते. जीवनाचे तीन मूलभूत घटक आहेत- हवा, पाणी आणि जमीन. त्यांचे संरक्षण केवळ आपल्या अस्तित्व-अवलंबनाशी संबंधित नाही तर मानवतेची नैतिक जबाबदारीदेखील आहे. आजचे युग, ज्या वेगाने विकसित होत आहे, त्याच घाईत हवा आणि पाण्याला अंतिम स्वातंत्र्यापासून वंचित करत आहे. रशिया-युक्रेन युद्ध, दिल्लीचा उच्च प्रदूषण निर्देशांक, अमेरिकेच्या जंगलांची धुराने भरलेली हवा, वाढते वाहन प्रदूषण हे सर्व सूचित करतात की, हवेपासून मुक्तता म्हणजे ‘निरोगी हवा’ मिळवणे. जर आपल्या स्वातंत्र्याला नवीन अर्थ हवा असेल तर ते नैसर्गिक संसाधनांच्या स्वातंत्र्यावर देखील अवलंबून असते, म्हणजेच हवा आणि पाणी, जे मानव आणि पर्यावरण दोघांसाठीही जीवनदायी आहेत. स्वातंत्र्य म्हणजे केवळ राजकीय बंधनातून मुक्तता नाही, तर जीवनाच्या प्रत्येक पैलूत सुरक्षित, निरोगी आणि सन्माननीय अस्तित्वाचा अधिकार. आपल्याला हवा आणि पाण्याचे खरे स्वातंत्र्य मिळाले आहे का?, असा प्रश्न उपस्थित करणेदेखील महत्त्वाचे आहे?


स्वातंत्र्य ही फक्त एक तारीख नाही, ती एक सतत संघर्ष आहे. ध्वज फडकवण्याचा अधिकार नाही तर प्रत्येक नागरिकाला मूलभूत सुविधा, समान संधी आणि आदर प्रदान करण्याची जबाबदारी आहे. हवा, पाणी आणि पृथ्वी- त्यांच्याशिवाय जीवन शक्य नाही. पण दुर्दैवाने आज या मूलभूत संसाधनांवर खोल संकट आहे. स्वच्छ हवेचा श्वास घेणे आणि शुद्ध पाणी पिणे आता एक लक्झरी बनत चालले आहे. ‘हवा आणि पाण्याचे स्वातंत्र्य’ म्हणजे प्रत्येक व्यक्तीला स्वच्छ हवा आणि शुद्ध पाणी सहज उपलब्ध असले पाहिजे. हा केवळ आरोग्याचा अधिकार नाही, तर मानवतेचा मूलभूत अधिकार आहे. परंतु शहरीकरण, औद्योगिकीकरण आणि संसाधनांचा गैरवापर यामुळे हवा आणि पाणी दोन्ही विषारी बनले आहे. जगातील २.२ अब्ज लोकांना सुरक्षित पिण्याचे पाणी उपलब्ध नाही. भारतातील कोट्यवधी लोक अजूनही दूषित किंवा अपुरे पाण्यावर अवलंबून आहेत. रासायनिक शेती, औद्योगिक कचरा, प्लास्टिक प्रदूषण आणि भूजलाचे अंदाधुंद शोषण यामुळे पाण्याची गुणवत्ता सतत खालावली आहे.

भविष्यात पाणी संकट युद्धाचे सर्वात मोठे कारण बनू शकते. भारत आणि पाकिस्तानमधील युद्धाच्या वाढत्या शक्यतांचे कारण पाणीदेखील बनताना दिसत आहे. आॅपरेशन सिंदूरनंतर भारताने पाकिस्तानसोबतचा सिंधू पाणी करार रद्द केला, ज्यामुळे पाकिस्तानमध्ये पाणी संकट निर्माण झाले आहे. पाकिस्तान अणुबॉम्ब वापरण्याची धमकी देत आहे, तर भारतानेही युद्धाच्या शक्यतेसाठी तयारी सुरू केली आहे. पाण्याचे संकट ही केवळ भारत आणि पाकिस्तानमध्येच नाही तर संपूर्ण जगात एक मोठी समस्या आहे. कारण हिमनद्या वेगाने वितळत आहेत, नद्यांचा प्रवाह कमी होत आहे, भूजलाची पातळी कमी होत आहे. हवामान बदलामुळे पूर, दुष्काळ आणि भूस्खलनाच्या घटनांमध्ये वाढ झाली आहे. आकडेवारी दर्शवते की, २००० पासून पूर येण्याच्या घटनांमध्ये १३४ टक्के आणि दुष्काळात २९ टक्के वाढ झाली आहे. पृथ्वीचा ७० टक्के भाग पाण्याने व्यापलेला आहे, परंतु त्यातील फक्त ३ टक्के पिण्यायोग्य पाणी आहे, ज्यापैकी उपयुक्त गोडे पाणी १ टक्क्यांपेक्षा कमी आहे. वाढत्या लोकसंख्या आणि कचºयामुळे या अमूल्य संसाधनाला गंभीर धोका निर्माण झाला आहे.


दिल्ली आणि इतर महानगरांमधील हवेच्या गुणवत्तेचा निर्देशांक सतत ‘अत्यंत खराब’ किंवा ‘धोकादायक’ श्रेणीत पोहोचतो. प्रदूषित हवेमुळे श्वसनाचे आजार, हृदयरोग आणि अगदी कर्करोग होत आहे. त्याचा सर्वात जास्त विपरीत परिणाम मुलांवर आणि वृद्धांवर होतो. संशोधनातून असे दिसून आले आहे की, दिल्लीतील ७५ टक्क्यांहून अधिक मुलांना श्वास घेण्यास त्रास होतो, डोळ्यांत जळजळ आणि खोकल्याची तक्रार असते. वाहनांचे प्रदूषण, औद्योगिक धूर, बांधकाम कामांमधून निघणारी धूळ आणि पिकांचे अवशेष जाळणे- हे सर्व मिळून हवा विषारी बनवत आहेत.

भारतात पाणी व्यवस्थापनाची एक प्राचीन परंपरा आहे- तलाव, विहिरी, पायºया, जोहाड आणि सरोवर ही जलसंधारणाची अद्भुत उदाहरणे आहेत. राजस्थानातील किल्ले आणि गावांमधील पाणी साठवण्याची व्यवस्था अजूनही जगासाठी प्रेरणादायी आहे. सरकारने ‘अटल भूजल योजना’, ‘नल से जल’ आणि ‘नदी पुनरुज्जीवन’ यांसारख्या योजना सुरू केल्या आहेत. परंतु केवळ सरकारी प्रयत्न पुरेसे नाहीत, लोकसहभाग आवश्यक आहे. प्रत्येक गावात पावसाचे पाणी साठवण, नद्यांची स्वच्छता, औद्योगिक कचºयाचे व्यवस्थापन आणि भूजल साठवणूक अनिवार्य केली पाहिजे. हवेच्या शुद्धतेसाठी, सार्वजनिक वाहतूक विश्वसनीय आणि सुलभ करणे आवश्यक आहे, इलेक्ट्रिक वाहनांना प्रोत्साहन देणे, औद्योगिक उत्सर्जनावर कडक नियंत्रण ठेवणे, हिरवे क्षेत्र वाढवणे आणि वृक्षारोपण करणे ही खूप महत्त्वाची पावले आहेत. स्वातंत्र्याचा खरा अर्थ असा आहे की, सत्तेचे केंद्र नागरिक असावे, त्याला मूलभूत सुविधा असाव्यात आणि त्याचा आवाज केवळ निवडणूक भाषणांमध्येच नव्हे तर धोरणे आणि निर्णयांमध्येही ऐकू यावा.

रविवार, १७ ऑगस्ट, २०२५

भारताच्या ट्रिपल इंजिन डिप्लोमसीने जगात खळबळ


भारताचे सध्याचे राजनैतिक कॅलेंडर सध्याच्या दुर्मीळ समन्वयाचे उदाहरण आहे, जिथे पंतप्रधान नरेंद्र मोदी, परराष्ट्र मंत्री एस. जयशंकर आणि राष्ट्रीय सुरक्षा सल्लागार अजित डोवाल तिन्ही समांतर आघाड्यांवर काम करत आहेत. ही ट्रिपल इंजिन रणनीती भारताला केवळ आंतरराष्ट्रीय व्यासपीठांवर सक्रिय ठेवत नाही, तर विविध जागतिक शक्ती केंद्रांशी समन्वय साधण्यासदेखील मदत करते. मोदींचा आगामी तियानजिन (चीन) दौरा, एससीओ शिखर परिषदेत सहभाग आणि सीमा शांततेवर भर, जयशंकर यांचा मॉस्को दौरा आणि ऊर्जा, तांत्रिक सहकार्यावर रशियाशी चर्चा आणि डोवाल यांच्या चीन आणि रशियामधील उच्चस्तरीय सुरक्षा चर्चा, हे सर्व एकाच ध्येयाकडे निर्देश करतात.


अमेरिकेसोबतचा टॅरिफ वाद आणि बदलत्या जागतिक शक्ती संतुलनाच्या दरम्यान, ही सक्रियता भारताला केवळ दबाव सहन करण्याची क्षमता देत नाही, तर एक निर्णायक जागतिक खेळाडू म्हणून स्वत:ला स्थापित करण्याच्या दिशेने घेऊन जाते. भारताचे व्यस्त राजनैतिक कॅलेंडर हे दर्शवते की, येत्या काही महिन्यांत प्रादेशिक आणि जागतिक राजकारणात त्याची भूमिका आणखी महत्त्वाची होणार आहे.

भारताची राजनैतिकता सध्या एकाच वेळी तीन आघाड्यांवर सक्रिय आहे- अमेरिकेसोबत कर विवाद, रशियासोबत धोरणात्मक-आर्थिक भागीदारी आणि चीनसोबतच्या सीमा प्रश्नांवर चर्चा. या संदर्भात परराष्ट्र मंत्री एस. जयशंकर पुढील आठवड्यात २१ आॅगस्ट रोजी रशियाची राजधानी मॉस्कोमध्ये त्यांचे समकक्ष सर्गेई लावरोव्ह यांच्याशी चर्चा करतील, तर त्यापूर्वी १८ आॅगस्ट रोजी चीनचे परराष्ट्र मंत्री वांग यी सीमा प्रश्नावर नवी दिल्लीत राष्ट्रीय सुरक्षा सल्लागार (एनएसए) अजित डोवाल यांच्याशी चर्चा करतील. ही घटना पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांच्या या महिन्याच्या अखेरीस होणाºया तियानजिन (चीन) भेटीची पार्श्वभूमी तयार करत आहे, जिथे ते शांघाय सहकार्य संघटना (एससीओ) शिखर परिषदेत सहभागी होतील.


गेल्या आठवड्यात अमेरिकेचे राष्ट्राध्यक्ष डोनाल्ड ट्रम्प यांनी भारतीय उत्पादनांवर अतिरिक्त २५ टक्के कर लादला, ज्यामुळे एकूण सीमाशुल्क ५० टक्केपर्यंत वाढले, ज्याचे थेट कारण भारताने रशियन तेल आयात केल्याचे म्हटले जात होते. तथापि, भारताने स्पष्ट केले आहे की, ऊर्जा खरेदी राष्ट्रीय हित आणि बाजारातील परिस्थितीवर आधारित आहे, कोणत्याही दबावावर नाही. या हालचालीमुळे भारत-अमेरिका संबंधांमध्ये तणाव निर्माण होऊ शकतो, विशेषत: अशा वेळी जेव्हा भारत पंतप्रधान मोदींच्या संयुक्त राष्ट्र महासभेसाठी अमेरिका भेटीचा विचार करत आहे.

दरम्यान, भारत रशियाशी उच्चस्तरीय संवाद वाढवत आहे. एनएसए डोवाल यांनी अलीकडेच राष्ट्रपती व्लादिमीर पुतीन यांना भेटण्यासाठी मॉस्कोला भेट दिली आणि आता जयशंकर द्विपक्षीय मुद्द्यांवर, ऊर्जा सहकार्यावर आणि पुतीन यांच्या आगामी भारत भेटीच्या तयारीवर चर्चा करतील.


दुसरीकडे, चीनचे परराष्ट्र मंत्री वांग यी यांचा नवी दिल्ली दौरा विशेष प्रतिनिधी (एसआर) संवादांतर्गत होत आहे, ज्यामध्ये वांग आणि डोवाल सीमा मुद्द्यावर चर्चा करतील. ही चर्चा अशा वेळी होत आहे, जेव्हा दोन्ही देश २०२० मध्ये गलवान खोºयात झालेल्या हिंसक संघर्षानंतर भारत-चीन संबंधांमधील कटुता कमी करण्यासाठी अनेक संवाद यंत्रणा पुनरुज्जीवित करत आहेत. तुम्हाला आठवण करून देतो की, गेल्या वर्षी काझान (रशिया) येथे मोदी आणि शी जिनपिंग यांच्या बैठकीत कैलास मानसरोवर यात्रा पुनर्संचयित करणे, चिनी पर्यटकांना व्हिसा देणे आणि लवकरच थेट उड्डाणे सुरू करणे यांसारख्या पावलांवर सहमती झाली होती.

तसे जर पाहिले तर, तियानजिनमध्ये होणारी शांघाय सहकार्य संघटना शिखर परिषद ही केवळ एक बहुपक्षीय कार्यक्रम नाही तर बदलत्या जागतिक समीकरणांमध्ये भारत-चीन संबंधांमधील शीतलता कमी करण्याची आणि भारताची धोरणात्मक स्वायत्तता मजबूत करण्याची संधीदेखील आहे. अलीकडच्या काळात, गलवान संघर्ष, डोकलाम गतिरोध आणि व्यापार तणावामुळे भारत-चीन संबंध अनेक वेळा संकटात सापडले आहेत. तथापि, गेल्या वर्षी ब्रिक्स शिखर परिषदेदरम्यान, पंतप्रधान मोदी आणि अध्यक्ष शी जिनपिंग यांच्यात शांतता राखून सीमा वाद सोडवले जातील असा करार झाला होता. हा करार अजूनही अबाधित आहे आणि मोदींच्या भेटीचा हा सर्वात मोठा आधार आहे.


एससीओमध्ये चीन आणि रशियाची प्रमुख भूमिका आहे, ते प्रादेशिक सुरक्षा, दहशतवादविरोधी सहकार्य आणि कनेक्टिव्हिटीसाठी एक महत्त्वाचे व्यासपीठ आहे. भारत या व्यासपीठावर बेल्ट अँड रोड इनिशिएटिव्हसारख्या वादग्रस्त प्रकल्पांपासून अंतर राखतो, परंतु दहशतवादविरोधी उपक्रम आणि मध्य आशियाशी कनेक्टिव्हिटीसाठी ते आवश्यक मानतो. रशियाने अप्रत्यक्षपणे भारत आणि चीनला या व्यासपीठावर संवाद साधण्यासाठी प्रेरित केले आहे.

मोदींच्या चीन दौºयादरम्यान, सीमा शांततेच्या पुनरुज्जीवनासह, व्यापार आणि गुंतवणुकीत सहकार्य वाढेल असे मानले जाते. भारताला चीनकडून वाढत्या आयातीमुळे १०० अब्ज डॉलर्सची व्यापार तूट कमी होण्याची अपेक्षा असेल, तर चीन आपल्या गुंतवणुकीसाठी पारदर्शक वातावरणाची मागणी करेल. चीनसोबतच्या द्विपक्षीय बैठकीत व्यापार, गुंतवणूक आणि उदयोन्मुख तंत्रज्ञानात विश्वास आणि सहकार्य पुनर्संचयित होण्याची शक्यता आहे असे मानले जाते. धोरणात्मक पातळीवर ही भेट इंडो-पॅसिफिकमधील शक्ती संतुलन राखेल, मध्य आशियातील द्विपक्षीय संबंध मजबूत करेल. हे जगात भारताचे अस्तित्व मजबूत करण्याचे आणि अमेरिकेकडून होणाºया संभाव्य धोरणात्मक बदलांपासून संरक्षण करण्याचे एक साधन आहे.


गेल्या दशकात भारत-चीन संबंधांमध्ये अनेक चढ-उतार आले आहेत- कधी अनौपचारिक शिखर परिषदेतून उत्साह, तर कधी सीमा संघर्षातून निराशा. या भेटीचा खरा संदेश पंतप्रधान मोदींच्या अलीकडील विधानात लपलेला आहे, जो बीजिंगने देखील स्वीकारला- ‘स्पर्धेचे रूपांतर संघर्षात करू नये.’ हा दृष्टिकोन बदलत्या जागतिक समीकरणांमध्ये भारताची राजनैतिकता मजबूत करेल आणि ती एक स्वतंत्र, संतुलित आणि दीर्घकालीन शक्ती म्हणून स्थापित करेल.

तथापि, भारताचे सध्याचे राजनैतिक कॅलेंडर दर्शविते की, ते एकाच वेळी तीन महासत्तांसह आपले समीकरणे जुळवण्याचा प्रयत्न करीत आहे- शुल्क वादात अमेरिकेशी संघर्ष टाळणे, रशियाशी ऊर्जा आणि संरक्षण भागीदारी मजबूत करणे आणि चीनशी स्पर्धा संघर्षात बदलू नये यासाठी प्रयत्न करणे. मोदींची तियानजिन भेट ही संतुलन साधण्याच्या या कलेचा एक भाग आहे. जर या भेटीमुळे ठोस करार किंवा विश्वास निर्माण करणारे उपाय झाले तर ते भारत-चीन संबंधांमध्ये एक नवीन अध्याय उघडू शकते आणि अमेरिकेला असेही सूचित करेल की, भारत त्याच्या धोरणात्मक स्वायत्ततेशी तडजोड करणार नाही.